我并不知道庵野秀明是否看过《恐惧吞噬灵魂》，或者其他法斯宾德作品。但是，倒回看庵野，的确有非常强的类似的构图意识。
讲eva的人很多，但极少人会讲庵野的视听语言。庵野是很有视听意识的导演，他一定要摆出不同寻常的角度，完成动画片才可能完成的镜头调度。
不得不说，两者，有点太像了啊。
60岁的清洁女工埃米因为避雨，在酒吧认识了40岁的摩洛哥人阿里，两人在众人的怂恿下跳了舞，最后阿里又送埃米回家，两人在埃米的家里相互诉说各自的寂寞，话多夜短，阿里错过了末班车，留宿在埃米家里。第二天醒来，埃米感到不安，阿里安慰她说恐惧会吞噬心灵。一个外籍工人在埃米家留宿的事很快在邻居间传开，人们都议论纷纷，房东的儿子也借交房租的事指责她，埃米不得以谎称阿里是她未婚夫。以后两人交往日密，最后两人真的结了婚。婚后儿女们、邻居们、埃米的同事们几乎所有的人都指责他们，食品店也不再买东西给她，他们唯一的交往是阿里酒吧的朋友。埃米感到很难堪，于是跟阿里一块去旅游，希望回来后情况会好转。回来后，情况果然好转。原因是儿女和邻居需要她的帮助，她的同事需要她一起对付新从南斯拉夫来的清洁女工，食品店生意不好争顾客，人们因种种原因容忍了他们。但这时，阿里又和吧女芭芭拉重归于好，埃米找到阿里，两人在第一次相遇的酒吧相拥跳舞时，两人又感到了幸福。阿里突然感到不适，蜷伏在地，医生诊断是患有严重的胃溃疡
第一次看法斯宾德的电影，开头酒吧里的大面积的暖色调布景有一种熟悉的阿基·考里斯马基风格，阿基的电影也是聚焦底层人民，可能阿基多少受到了法斯宾德的影响吧。阿基的电影里是北欧人的冷漠，但在冷漠之下还是能看到温情，而本片世态炎凉，人情冷漠，男女主之间是爱情还是两个底层人互相依偎取暖也值得人思考。
影片开头女主艾米进入酒吧时，酒吧里的人的反应很一致，全都带着敌视的凝视望着她，这群酒吧里的阿拉伯人在酒吧之外也经常受到德国人的这种凝视吧。从女主进入餐厅，到入座点餐
法斯宾德在创作的中后期遵循着道格拉斯•塞克使用流行情节剧作为工具来解剖社会伪善和矛盾的方法进行电影创作，[恐惧吞噬灵魂]借用阿拉伯谚语告知人们，对于未知或反常的不熟悉事态的恐惧比所有阶级、种族和社会问题更令人绝望。
“越是简单的故事就越真实，观众也会越投入。倘若艺术激发了人们进一步讨论的可能性的话，那么我们认为它就达到了极致。”法斯宾德在创作的中后期遵循着道格拉斯•塞克教他的方法，使用流行情节剧作为工具来解剖社会的伪善和矛盾
二战如一把悬在头上的刀叩问这每个有良知的德国人头上， 看德国电影一定会有对人性的反思：
如果你自认为是文明人，又怎么能做出屠杀5000万犹太人这么残酷的事呢？
人怎么会这样呢？
我们怎么做出这种事呢？
影片开头
风格非常安静和省略
通常导演为了展示人物的行动 要展示全过程 有时间间隔要用一些手法比如空镜头 反应镜头等让观众觉得时间是连续的
大儿子怒气冲冲地站起来，眼睛里喷着火。他四下找寻撒气的东西，目光扫到了角落里的电视机，跺着脚过去，狠狠地踢了两脚——电视屏幕碎了一地。小儿子难以置信地质问道：“你这让我以后怎么做人？”，随后头也不回地走出了房间。女儿则一脸嫌恶，拉着丈夫起身离开房间。
到底发生了什么事让家人如此怒不可遏？
他们六十岁的寡居母亲再婚了，结婚对象是比她小二十岁的阿拉伯汽车修理工人。
在六十年代的德国，这两个人的结合实在太引人注目了。从年龄上看
“恐惧吞噬灵魂”1974年度佳片，法斯宾德影片里的一小块天堂
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