【第一个讽刺：关于欲望】
一条宽广的公路，横贯了广阔的平原，在荒芜的公路上，六个主角人物在漫无边际的行走着，一共三男三女，装束皆非常体面。镜头外是飞机马达的轰鸣声，这条路仿佛没有了尽头，他们齐头并进，步伐一致，但是显然开始感觉无所适从，没有方向，满心闷堵……
这是《资产阶级审慎的魅力》反复出现的一段，梦境般的段落，单一的色调，一如布努艾尔以往的超现实主义风格，暗含了某种贴切的隐喻。
换言之，在布努艾尔的眼中，资产阶级的状态永远是、也只能是“在路上”。拉康曾说，欲望仅仅是一串不断滑动的能指链而已，欲望的能指链如同这条没有终结点的大道一样，无限的延伸远方，隐遁而去。
这真是一种绝望的状态——路途漫漫，而灯塔在无限遥远处，他们被无休止的欲望捕获住了，欲望的不可餍足性，不断的再生和膨胀的可能性，让他们如同穿了红棱艳的舞者，会在永无停歇的舞蹈中筋疲力竭而死，而他们失魂的主体，依旧在梦境一般的段落里不明所以。
这就是为什么这一段荒野里漫无边际的走，会成为影片中一而再再而三出现的画面。氤氤氲氲的

说一堆废话之前，转述我伟大的偶像我姐夫说的一句话：少看点欧洲老片子，容易早死///
首先报上片名《中产阶级的审慎魅力》或者《资产阶级的审慎魅力》，碟的封面是那个标志性的红唇加丝袜美腿的失衡比例图，喜欢文艺片的朋友可能对这个片子都有了耳闻，或许还没看过，我的想法是，我看了也等于没看。。。。。
六人行，各有各的阴谋诡计，有大使，商人，官员，还有他们各自的女人。他们从事着表面上冠冕堂皇，背地里贩卖毒品的交易，当然了，他们的口头禅是道貌岸然的咒骂毒品。
他们之间总是有很多很多的饭局约会，但每一次都因为种种原因在开席之前结束。从片子的一开始到片子的结束，都在寻找机会吃饭，但未能如愿。
总体来说这就是这个片子的核心概念了。吃不到饭的行为艺术。。。。。中产阶级的审慎魅力。祝福那些跟我一样偶尔脑子发烧看点欧洲小片的童子们，给自己一点后悔的空间啊

时隔上映四年以后，一部名叫《大话西游》的电影忽然火了，在历经了票房的凄风苦雨之后，忽然以下午场学生场录像带VCD网络下载等等方式重新开始流行，关于台词的各种篡改版本不绝见于各大BBS，各种学子扔掉手中的圣贤书冲出来，对这部电影冠以“超现实主义巨著”，“解构主义电影”等定义。两个懵懂的香港人，还没来得及擦掉嘴边的牙膏沫，就被从洗手间拉出来接受掌声和膜拜。

多年来，我都认为这是一个显而易见的阴谋。

这不过是新知识分子阶级因为文化逆反而进行的集体有意识的黄袍加身运动。在当今这个时代，我认为对无主动意识的艺术创作不能给以过度的评价。从周刘二人其后的作品可以看出，他们确实如自己所说的不知道什么是“后现代”和“解构主义”。既然在开拍《大话西游》之前主创人员脑子里没有这样一个概念，那其后加诸于周刘头上的种种光环，就无可避免地带有些讽刺意味了。

关于真正的“超现实主义解构主义电影”，看这部路易斯布努埃尔Luis Buñuel 的《资产阶级的魅力》，会得到一个比较全面的印象。首先是一顿总也吃不到的聚餐

符号象征意义晦涩难懂，但几幕梦中戏的穿插与交叠完整的呈现出了资本主义社会下的虚假与荒诞，而片中除了大使馆馆长是彻头彻尾的资产阶级（虽然他自称是米宏达共和国），其余的都是些无能的中产阶级，第一幕梦中戏的失语，第二幕梦中戏的身份错乱（梦中人与做梦人的混乱）也在暗示着知道自己被绿却也不作为的无能表现，第三幕的梦中戏相当奇妙，作为局长却只能在梦中作为旁观者目睹手下放人，而自己的手下又在梦中变成死者（或许是对手下在现实中滥用私刑的不满与担忧）

从东非大草原走向食物链顶端后
人类最伟大的发明是外卖
人类历史上从来没有哪个国家像我大天朝一样
用占世界人口0.00001%的外卖小哥
养活了占世界人口22%的吃货

《资产阶级的审慎魅力》经典！一场永远也没有聚起来顺利吃完的优雅却又荒诞的晚宴
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