晚上一口气看完了上下两集赛德克巴莱，悠扬的音乐，充裕的阳光，带血的梅花，斑斓的彩虹安静地诉说着上世纪三十年代的小岛上发生的若血一般的史诗。
上次魏导的海角七号让人领略到了台湾生活的平静以及爱的浓烈，这次又让自由进程还停留在原始社会的大陆感受到了宝岛的对人性的思考。
赛德克民族不正是中华民族的一个缩影么。本是在自己的土地上无忧不息的繁衍，纵使有异族的压迫，但那份对原始生命的憧憬，对自由生活的渴望伴随着天边的彩虹照射在每一个原住民的脸上。本想以自己的妥协换取的一丁点和平又是那么的脆弱。压迫是奈何不了高贵的勇士的，天生就是战士的赛德克人还是扬起了骄傲的头颅，或战死或自缢，绽放出了血色般的花儿，一朵朵带血的梅花则是一个个为自由而战又陨落的跳动的战士。
相比之下我一泱泱大国对内压迫，对外谄媚，在南海同族多次被外袭的问题上至今还是新华社口径以大局为重，虽有无比繁华的城市，高速的GDP，又怎么可以掩饰落后了不知道多少个时代的人性呢。那个小小的岛屿才是瘦的只剩躯壳的中华民族真正的心脏。
搞不懂那些批评说价值观错乱的人是怎么想的，什么是所谓野蛮的骄傲啊，你还想让没文化的原始人有很么有体系的主流价值观？靠......闲出屁来了，想那么多干吗，我就是单纯享受于它带给我的若干次盈眶和振奋~~~愤怒和仇恨都不带矫揉造作~~~
昨晚与好友到电影院看了这部被众大V深情推荐的台湾大戏，彼此感慨良多，加上后座女孩这这那那的言论，啼笑皆非。把一些零碎观点写下来，并未成体系，也没有该不该反抗的终极结论。
1.赛德克，迟早一次的被文明。
前面日本入侵的故事，也就大概是那段“太阳旗”的故事，就是一个原始部落被文明的故事。
赛德克就是野蛮的，这点应该是毋庸置疑的。成人礼就是去斩首、杀人。他们的信仰文化，或者说就是统治者教育他们的文化就是不杀人不得善终。就像后来的铁木·瓦利斯，帮着日本人打内战依然只是杀人后，就可以得到救赎，可以入祖坟。
杀谁？不重要。
日本的司令官也说了“我想让你们文明，你却逼着我野蛮。”这里野蛮的定义无非就是杀人不眨眼。
这个被文明的表现形式就是兴建了学校，医院，邮局。减少打猎。
不过可以发现的是，这些野蛮人没有被穿上鞋，没有被取下耳上的环，没有被分居，甚至他们去打猎是可以发枪的。
当年我们的大清帝还是留头不留发，留发不留头的。
就当时的大清来说，台湾岛对它们是没任何价值的，他们自己也难以降服这片土地
赛德克·巴莱：出品精良的历史片 再念一次，赛德克巴莱。
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