文/caesarphoenix
笔记。
1.布努埃尔的影片此前只看过《一条安达鲁的狗》、《维莉蒂安娜》、《女仆日记》、《白日美人》，因为《维莉蒂安娜》实在过于杰出，当时惊为神作，还为他建了个豆列。今天终于看了《资产阶级的审慎魅力》，我估猜在有史以来的所有导演里他也可以算是最杰出的三十个之一了。（当然电影史浩繁，留待继续看片才能验证）
2.《资产阶级的审慎魅力》是一部有点复杂的影片：现实和梦境、现实和想象混杂在一起，甚至现实本身也充满超现实桥段。
影片在结构上最起码安排了一处套层梦（弗洛伦斯的剧场梦∈塞内夏尔关于大使枪杀上校的梦）、还有数个其他的梦（警察局长的梦、米兰达大使的梦）与想象（中尉的回忆、向上校报信士兵的梦），主教（同时也是弗洛伦斯的园丁）听园丁忏悔再将其枪杀的段落等也是超现实的。包括中尉听从死去的母亲和决斗中死去的生父的指引、给安排他去军校的父亲下毒的段落简直有着《哈姆雷特》式的神秘色彩。
这一切不正常从开车赴宴却发现双方认定的时间不一致，去到一处餐馆
六个主角代表了资产阶级，聚餐代表着他们享乐却颓废的生活状态，而肉就是资本的具象化。六个人走在路上象征着他们得精神状态，没有目标，没有方向。
1.三个人物
主教
主教是神职人员，代表着宗教和信仰。但他却主动去当洛布夏尔的园丁，说明当时的宗教完全就是资产阶级的仆人，帮助他们进行统治，用宗教给人民洗脑。
最后主教发现了杀害自己父母的园丁，先是以主教身份宽恕了他，然后开枪打死了他。园丁临死前说过，自己被主教父母虐待，才毒杀他们。此时宗教成为了资产阶级的帮凶，帮助他们报复无产阶级。
路易斯·布努埃尔是一位实在的天才，他在《资产阶级的审慎魅力》中对资产阶级和教会的讽刺直接而坦白，形式上又是完全的超现实主义，观众一直在清晰和懵懂之间游走着感受电影的乐趣。电影中重复使用的梦境形式非常让人喜爱，这更像是导演在嘲笑资产阶级根本睡不好觉。
资产阶级这顿饭，从头到尾就没吃过一次安稳的。布努埃尔对超现实梦境的掌控已臻佳境，让我产生了一种梦比现实更真实的错觉，这等讽刺也算是够力度的了。
超现实主义大师依旧的犀利之作，如片名一般赞不绝口，影片以话题“吃”所展开滑稽又荒诞的剧情，大量现实与梦境的衔接，极度顺畅，同时又是绝对的无往不利，布努埃尔对社会时局的清醒认知与讽刺力度把资产阶级那点千疮百孔的心思勾当批判得体无完肤，透彻又具觉醒性！
贯穿全片的两个意象是吃不到的晚宴和走不到尽头的路。
优雅、美味、仪式感的晚宴象征资产阶级的财富和地位；约定了许多次吃晚宴象征追求财富和地位；由于许多原因吃不到和走不完的路象征对财富和地位的追求是没有尽头的，永远无法满足的。
其它事件:官商勾结贩毒、与朋友妻子偷情、政治丑闻处理办法、主教杀人复仇、为了做爱耽误客人去花园野合、社会问题和政治问题突出的国家的大使在宴会上被诘问。这些都表现了资产阶级的虚伪、浅薄、空虚。
《资产阶级的审慎魅力》Le charme discret de la bourgeoisie
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