我从来不曾给一部电影写文章,就连我非常喜欢的电影《苏州河》也没有正经巴经的写一篇文章,这是我第一次写,或许也是最后一次!
青红所代表的是改革开放后有思想的一批青年人,他们敢于反抗和挑战旧时代的封闭思想,她们敢于反抗旧礼教的束缚追寻自己的爱情与幸福,从她和小根不顾家长反对偷偷约会就能体现这一点来,然而这样的爱情注定是悲剧的,因为在那个时代主流思想还是保守为主流,这也提现了封建保守思想对于当时社会一类人乃至所有人的残害!

注：本文为本人原创，用于上交课程期中作业。
电影《青红》讲述了出生在贵州的19岁少女青红的故事，她与农村少年小根生出懵懂的情愫，而这份纯真的希冀却面临着返沪心切的父亲的强制压制和束缚，最终在多种复杂的矛盾之中走向了悲剧。片名“青红”取自女主人公的名字，青与红在色谱上构成一暗一明的对比，影片英文名《Shanghai Dreams》与中文名构也成一城一乡的对比，题目早已意味深长地暗示了贯穿影片始终的种种矛盾。
我恰巧是一个阴天的傍晚在昏暗的寝室里看完了这部影片

“花落水流，春去无踪。只剩下遍地醉人东风
　　桃花时节，露滴梧桐……
　　青春一去永不重逢
　　海角天涯无影无踪。”
　　一、 虚应的春天——青红
　　青春就那么懵懂的开始了，也没人提个醒儿。昨日还灰蒙蒙的天，今时在他的注视下就染上了酒红色。蹬着高跟鞋，体会不属于自己的高度，要是日子也能那样摇曳生姿就好了。
　　青红没有什么上海梦，她的童年就在这乡村，低低的瓦，高高的篱笆，蜿蜒的山路左拐右拐才能到家。下过雨的山路总是泥泞的，踩一脚泥，跺一跺就进了家门。不明白父亲为什么执意去上海——那个城市几乎不存在她的记忆中，只知道很远很远，远到不可能到达。他们一着急就说上海话，让人听不懂，也许上海话骂人比较好听，生硬的话说出来都软塌塌的。
　　青红的梦在那个白围栏后的口琴声中。她从不顶嘴，即使再生气、再不满，她心中的梦没人可以扔掉。什么是对，什么是错？她只想静静听一下，那段为她而吹响的琴声。小珍逃出这个世界追逐更好的生活，可是更好的世界真的就不能在身边找到吗。这里再不好，都是家。听惯了清晨的啼鸣

这是一部怎样的影片呢？寂静的，寂静的表面下汹涌着生活的暗流。
当初响应政策号召下乡的知青，从此在山沟里安家生根，面对时代的变迁便有了回城的打算，可是子女的不理解和自身身份认同的焦虑感让他们以后的生活成了未知数……
影片自始至终被一种寂静的家常氛围笼罩着，平静但又煎熬，像是慢性死亡。柴米油盐腐蚀着生活，腐蚀着一切，腐蚀着上一辈的希望和下一辈的未来。
影片中两代人基本上是作为对立面存在的，年轻人对山村的依恋和长辈们对故乡的向往很难说清哪个对哪个错——或许压根谁都没有错

青红像是孔雀的另一个翻版，中国导演不知怎么了，除了苦难他们什么也不会表达。而表现出的苦难，又是连续剧的格调。在他们的内心，恐怕是历史沉积物太多太重以至于像打枪失了准头。青红的故事情节很简单。六十年代支援大西北的人一晃到了八十年代，时代变了，再也不是讲奉献讲付出，广州有了万元户，这些窝在贵州山沟沟里的人们也开始心念上海。那是他们的家乡。
上海在每个人心里都是一个有着丰富内涵的指标，而不仅仅是地理名词。这让我想起了契诃夫的名剧《三姐妹》，外省公民日思夜想回到莫斯科，他们心中代表着文明、高贵、典雅的地方。人很多时候都是身不由己，青红一家想方设法回上海。他们不能让自己的子女也在山沟沟里待上十几年荒废青春。青红的父亲是个脾气暴躁的老师傅。他管教很严厉。而那个时代的年轻人已经开始蠢蠢欲动，听邓丽君，烫大波浪，穿喇叭裤，还开地下舞会。
青红最好的朋友小珍和打扮像猫王的男青年流氓最终私奔。青红也被喝了酒的小根强奸，这更像是个错误，而非罪。但在20年前，这足以宣判死刑。青红自杀不成，变得精神恍惚

全片的叙事线索是清晰的，用了大量的省略，镜头语言亦含有很多的沉默。青红的生命力在父亲的额严厉管教中微弱渺茫，父亲内心全心全意爱着自己的孩子们，倔强、执着甚至粗暴，为过去二十年政治许下诺言里荒芜了青春岁月而懊恼，甚至偏激地责备了自己其实当初应是深深爱着的妻子，影片的后来夫妻二人要离婚，妻子贤惠只在在大时代里做了一个错误的选择。于是，父亲固执地认为“回上海”便可以解决眼前的所有问题，特别是两个孩子的教育问题，孰不知教育，成长的字眼与地点其实无关，每个日子都是孩子的成长、如同过去已经荒芜了的青春岁月般。不顾女儿最真切的感受，为女儿画蓝图“回上海”于她而言怎么说都只不过是一个机械的动宾短语，女儿自己的内心并没有萌发任何有关上海的想象。在女儿的成长岁月里，有的是每天要完成的作业、是同龄人时髦的新玩意儿、还是懵懵懂懂的爱情萌芽初初生长。只是这一切都被父亲自己的理想粗暴地偏离了原本的轨迹，女儿沉默，压抑太久。穷人家庭出生的小根也是一个沉默、隐忍的角色。从某种程度上

《青红》2017.04.10
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