“我感受到生命中一些强大的东西，这不只是股强大的生内在力量，还可以传给他人。我的使命有种宿命感，让我从所有的恐惧中解脱。”——切·格瓦拉
世界上确有那么个别的人，他们的知觉告诉他们，他们来到这个世界上是用自己的苦难去换取别人的幸福。他们天然的背负有拯救所有人的重任，并且他们必将为此丢失生命。艾内斯托·切·格瓦拉是他们中的一个。
这样的人是什么人。萨特说这是我们这个时代的完人。其实他们必定不是完美的，但他们是最高级的人类。他们无视自己的得到的和可能失去的，而只为所有人获得他们该得到的东西而牺牲，而救赎。
格瓦拉中枪倒下的时候，影片的主观镜头从清晰到模糊，代表瞳孔的发散，意识的结束。但那一刻电影里响起的类似耳鸣的声音，却让我肯定，导演感受到了格瓦拉感受到的强大生命力量。那是力量的一种表达，一个生命的结束，而他看到了自己将在未来千秋万代的青年中成为不落之星。
总是觉得他没有死，总是觉得他活在这个世界的某个地方。
一个玻利维亚战士对游击队里动摇的当地农民说：拉蒙（格瓦拉化名）本应该和他家人

古巴革命胜利后，切在刚果领导武装斗争，由于刚果很多参加革命的人愚昧无纪律，甚至内斗不止导致革命失败，切只好离开刚果。切和几个古巴的战友来到玻利维亚领导游击队，但是这里的情况与古巴不同，群众相信了政府的谣言不信任游击队，甚至主动泄露游击队的位置，在美国的支持和指导下政府军开始围剿游击队，革命因为孤立无援和群众基础的情况下失败了，切被俘后被秘密处决。

街头又一次看到穿着印有切·格瓦拉头像衬衫的人，于是突然冒出再看一遍Che的想法。当然，主要目的还是想弄清楚，英雄人物数不胜数的今天，为什么切格瓦拉（下文简称切）会成为东方世界的宠儿，热血青年眼中的偶像。
“切·格瓦拉，1928年6月14日生于阿根廷，是阿根廷的马克思主义革命家、医师、作家、游击队队长、军事理论家、国际政治家及古巴革命的核心人物。”个人对切的性格分析就八个字，桀骜不驯，革命到底！这样的性格注定会成为英雄，但不一定会是伟人。有人将他比喻为拉美世界的毛泽东，其实不然，他距离毛主席的功绩实在相去甚远。他有战术素养，但不得不承认，他没有战略眼光！
缺乏战略眼光的依据主要有以下几点：
1，只着眼于革命战争和土地改革，对于战后国家制度，建立什么样的政党没有明确定位。这点影片中也有体现，即切最初参加革命是“七二六运动”的一员，而并非古巴共产党。而他又是在与古巴共产党合作之后才逐渐了解斯大林主义，即社会主义。所以古巴选择社会主义，并不是根据国情确立的，而是与美资本主义的敌对关系

他对一个年轻人说：“没有一个人是不可或缺的”。他当然知道，自己也是这样。
所以最后，当他鼓励那个行将枪决他的年轻人说：“快，开枪吧！”因为他早就准备好了。
史地文所得博格总是能把故事叙述的很清楚，这从他很早的性，谎言和录像带就可以见得。这里，20世纪最传奇的人物之一从第一个镜头开始就被定性了：稳重，敏锐，一个革命者。后来的故事似乎所有人都知道，所以如果抱着知道结局的心态来看这样一部电影，还是会觉得节奏慢了点。。。两部加起来3小时左右应该就够了，甚至有时让我觉的电影里的切很像唐僧。
但当然，我是崇敬他的。
切说：革命者拥有最纯净的人性。多引人遐想的一个概念。不知道他是不是这样定义自己的，但所有追随者肯定都是这样定义他的，彻头彻尾的革命者，为了革命可以放弃一切。其实不管为了什么，如果一个人可以放弃其他的一切，那他一定是纯净的。或许若是为了革命，就更稀有了吧，所以切才被称为精神铸成的人。但周总理就批评他了吧，不顾后果，不动脑子，放一把火就跑，怎么能成功呢？？！但我们就不从方法论上来争论了

切.格瓦拉
切.格瓦拉
我时刻会念叨起这个名字
一个印在T恤，墙头，海报上的符号
当一个人，把自己活成一种符号，这意味着什么？符号的背后，除了T恤和墙壁，是否还有更多的含义，能供潮流去解读。或者说，切本人，用他的生命换来的理想是否才是他更希望后来者去关注的，而不仅仅是他的肖像。
格瓦拉的肖像家喻户晓，格瓦拉的故事也为人传诵。
那么他的理想和他的精神还有多少人会去铭记，或着去追随。
格瓦拉所追求的，恰好是我们的政府所教导的那四个字--共产主义。
对于生活在这片土地上的人来说，这四个字仿佛是一个笑话，又是一种禁忌。
但抛开这几个字的含义不谈，让眼光集中在格瓦拉本人的身上。共产主义是一个理想，这个理想可能是虚幻的，可能是无法实现的。但是对于理想的追求与执着，却是格瓦拉最让人崇敬的地方。
片中的一个片段
格瓦拉被捕后，
一个玻利维亚士兵问他：你信神吗
格瓦拉说：我相信人性
至少在导演的安排下，这名士兵被震撼了。他无法直视格瓦拉的眼镜，当格瓦拉要他为其解开绳索时。士兵选择了逃避，在几句简短的对话后

“切·格瓦拉传：游击队”索德伯格的诚意之作
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