以下仅代表本屌丝的个人观点，各位有志青年轻喷。
影片给人的感觉很不一样，从内心出发告诉了我们战争给一个国家带来什么，让我们看到了士兵、平民在战争中的经历。也是日本这一代对战争的反思，再糟糕的和平也比战争要好。希望我们的导演也能拍出有深度的电影，让年青人知道为什么落后就要挨打，真爱和平，所以要反思战争，本人力荐的电影

原本，是抱着许多的不安来观看这部电影的。在没看到这部电影之前，太多的舆论和谴责让我对这部电影的性质产生过强烈的怀疑。特别是安倍的赞美和央视的谴责。直到我自己亲眼看完这部电影，我才知道，原来安倍和央视根本没有看这部电影，《零》不过是又一部被拿来做政治宣传的牺牲品。当然，如果想把《零》从政治右倾的深渊里拔出来，已经是不可能的了，因为它的原作的作者就是个右倾分子。老实说原作我没有看过，但就电影来说我并没有看到右倾，也没有看到对战争的美化，更没有看到对“神风特攻队”的赞美……（所以，安倍居然能看出这一点我真的是不知道他从哪个角度看的）
关于右倾
影片的主角是一名零式战斗力驾驶员，，是个讨厌战争害怕战争的人，和一心想要为天皇献出生命的战友不同，他只想要活着回去见自己的妻儿，为了活着，他磨砺出了比别人更加精湛的技术。这个人物的的存在就是为了嘲讽当时那些被天皇洗脑的狂热爱国分子，而在当时，这种一心想要活着的人才是异端。这也算是集体主义的一种吧，强求每个人都是一样的，不允许特别的存在

试谈日本电影《永远的0》
一位网友推荐了《永远的0》，看完觉得应该写点东西。
主题是反战的，这没有问题。男主角倡导一定要活下去，自己一个人牺牲对于战局和国家没有影响，但是对于自己家人来讲却是痛不欲生。这对于个人亲情而言是伟大的，谁人不爱自己的家人，谁又想着自己死后家人痛不欲生呢？他的考虑应该是参战的很多日本人中很大一部分人的想法吧。
如果从国家角度（日本角度，换位思考）来说，那么他是懦弱的，这也应该是到现在还有人骂宫部久藏（男主角）是“海军的耻辱”的原因吧，毕竟在战争年代

想起有人对《望乡》的评论，说看似反战实则无反思之意。
不过个人很喜欢这部电影，不论其反战不反战，其间的故事安排尤其是最后一幕让宫部成为了一个家国两全的英雄人物。
感受两点，一呢，电影受众是日本本土人，这使得它不可能显化反战内容，这从宫部只强调家的责任，而不表现其对军国主义的怀疑可以看出。或许导演在日本国内几十年和平主义的大舆论场下，只能凸显政治正确的颇有点个人主义的对家的恋慕，而且考虑到当时忠君报国的时代背景，这更加将主人公那种卓绝的隐忍和家国难两全的矛盾心态毕露出来。这从宫部最后一笑可以看出。
二呢，安培首相对此片的感动很显然能说明什么，或许只有在那个为责任义务编织的关系网中成长出来的真正的日本人才能理解。这一点能从最近日本人质事件看出，死亡人质的家属出来致歉，健二不要救我。。。
所以呢，异质文化下的人们看到反战很正常也不太重要，而日本人自己怎么理解这部电影更为重要。
呵呵，我想他们不关注那场战争，不关注痛苦磨难，更多是从影片中赏析人物们对待生死责任义务的言谈举止

从哪讲起。144分钟的片子够冗长，也足够让人想起一些相似的记忆。1948年的6月，长春这座北国春城迎来了春夏之交。闷热的天气和明晃晃的太阳把焦躁的士兵几乎点燃。城内的粮价一直飞速上涨，围城才没多久，就开始出现了饿死人的状况。林文华是国民军一名普通士兵，他心里惦记着离驻军不远的家人，而他自己却也好几天吃不上饭了。开会的时候上头说，不久就会有援军到达，不用担心粮草的问题。进入到7月，太阳烧灼的火辣辣的疼，城内开始出现了大量的死尸，野狗们吃的肥头大耳，又被捉去宰杀。城中能吃的树皮、沥青都成为了人类消化系统的一部分。林开始慌乱，最小的妹妹已经死去了，他却不敢从军中拿一点米给家里。上头提出口号：人人种地，日日练兵。兵还好，有粮，一定优先他们吃。民呢，林家已经只剩下母亲和二弟了。论城内，哀鸿遍野，却也不准出城；城外，敌军铁丝网严密把手，切断一切供应。林只是一个小兵啊，只是一个普通人，他当初当兵也是稀里糊涂被抓了壮丁，但是他不想和中国人打仗，他说，他每打一枪，都像是对着自己的兄弟开枪一样疼

【永远的0】战争是残酷的 对自己的罪孽洗白是可耻的
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