“不可靠叙述者”的形象早在18世纪的文学作品中就已大量涌现，但该概念正式被提出则是在布斯1961年的著作《小说修辞学》中，布斯认为：“当叙述者的讲述或行动与作品的规范（也即隐含作者的规范）相一致时，我将其称为可靠叙述者，反之则为不可靠叙述者”。
“不可靠叙述者”主要指疯子、儿童、精神失常者等特殊身份的叙述者形象，相比文学叙事，电影叙事方式的综合性决定了电影中不可靠叙述者形象更加重要。“悬念”是悬疑电影的核心，而不可靠叙述者传达出的正是一种引导观众不断推理的变形的信息，由此可见

韩国导演金绮泳的《下女》是属于那些在当年遭忽视，却由后辈电影人重新挖掘出来，最终赢得广泛赞誉的电影。新千年后它又被马丁•西科塞斯再次发现，损耗严重的拷贝得到了世界电影基金会的重新修复，在2008年的戛纳电影节上亮相首映。而也就是在去年，由擅长情色片的导演林常树执导的新版《下女》在韩国上映，主演是拿过戛纳影后的全度妍。结果糟糕透顶，除了现实主义的冷峻开头和结尾诡异失魂的家庭聚会，即便中间充斥了再多美丽空洞的肉体，也掩饰不了影片的乏味陈腐。
林常树把金绮泳的《下女》里虚弱易碎的中产家庭改成了奢华残酷的上流社会，来自社会底层的下女（即女佣）完全成为一个傻傻的被引诱的受害者形象，使得人物关系之间的相互倾轧以及对抗的悬念都不复存在，而这恰恰也是金绮泳版的《下女》最为精彩的部分。老版影片在对社会现实保持批判的同时，用一个巧妙的结构暴露了中产阶级男人扭曲压抑的性幻想，而新版里空洞华丽的庄园则隔绝了一切外部世界的影响，既远离现实又无关内心

Kwak小姐芳心错许，Kim先生直接将情信给了宿管，最终因此失去工作病死——屈辱。
Cho小姐，主动投怀送抱却被狠狠拒绝——屈辱
Kim先生，明知Cho小姐对他有非分之想，她甚至都威胁要诬告他强奸了，他却还是想留下她这个学生，因为他需要钱——屈辱；妻子为了维持家里最后的“平静”，将他送给诱奸了他的女仆——屈辱；心不甘情不愿地忍受女仆（杀死了他儿子的女仆）的爱抚（几乎是强奸）——屈辱
太太，拱手将自己的男人让出——屈辱；伺候丈夫的情妇/家里的女仆——屈辱；眼见亲生儿子被女仆杀死而无法阻止或报警，事后还不得不和凶手同居一个屋檐下——屈辱；自己拼命赚钱制造出的美好生活最终却只想赚够钱就逃离——屈辱
女仆，年轻貌美却喜欢上个绝不喜欢她的老男人，每次爱抚他时他都摆出一副被强奸的表情——屈辱；生活在别人的家庭里，所有人他们都互相爱着彼此只有她没人关心没人在意流产了没人照顾所有人都恨不得她死，她却不肯离开这里，心里还想着要得到Kim先生的爱——屈辱；到最后男人都不愿意死在她身边，死都要死在妻子身边——屈辱
当然最讽刺的是

《下女》：无尽的欲望
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