中国古代历史上哪个时期的第二次创作最多?在三国时期,它被认为是第一,没有人敢承认它是第二。早些年,以三国为主题的中国漫画数量也是最多的,包括我们童年时在中央电视台看到的2D三国,近年来在网上播出的3D三国,以及Q版的刘关张。然而,近年来,以三国为主题的民族漫画逐渐淡出。火凤燎原的原作都是20年前的旧作,而以隋朝和唐朝为背景的民族漫画也越来越多。《天宝扶摇录》、《镖人》、《大理寺日记》等高质量的民族动画片都讲的是隋朝和唐朝。为什么近年来,隋朝和唐朝的民族动画片比三国更受欢迎?以下是详细的分析,如下:
三国的主要人物建立,隋朝和唐朝有许多改编三国题材的作品。但是,说到关羽就必须忠义,说到曹操就必须是英雄,说到诸葛亮就必须是智者,其他人物的形象可能略有变化,但三国时期这些核心人物的人物设计肯定不会发生变化。这就引出了一个问题:三国之变离不开关羽、曹操、诸葛亮。其他角色的人物设计都有亮点,剧情回归到这三个人身上,给观众一种或多或少熟悉的感觉。例如,在《火凤燎原》中,智勇双全的吕布和有勇有谋的文丑给人留下了深刻的印象,而庞统和杨修也给人一种完全不同的感觉。诸葛亮、曹操、关羽轮番上阵的赤壁之战,不如小说中的关渡之战精彩。为什么?官渡之战可以造就一个出色的袁方调侃曹军,而赤壁之战则不能造就一个在曹操指挥下调侃吴联军的战略家,毕竟诸葛亮的辉煌背景是有的,但隋朝和唐朝不同,因为隋朝和唐朝的主要人物都没有很好的确立。武则天可以是电影里的霸气女王,也可以是《大理寺日记》里的小萝莉,或者是电视剧中的玛丽苏。以隋朝和唐朝为背景的中国漫画可以玩侦探游戏、宫廷阴谋、幻想修炼和怪物狩猎,也可以冒险进入侠义世界。题材和人物都很自由,可以理解为郭莽对隋朝和唐朝的热情。《三国志》更多的是解读,而隋朝和唐代更多的是想在某种程度上占据主动的创造性创作者。当我们年轻的时候,我们不喜欢老师在写散文时把我们的思维限制在一个框架内,编剧和编剧也是如此。对于编剧来说,创作三国题材的剧本就像解读一样,因为三国历史上的重大事件都很清楚:十六路会盟对抗董卓——曹操统一北方——三分天下——天下归晋。编剧唯一能做的就是从不同的角度来解读和处理这件事,而不是一味地颠倒它。例如,《火凤燎原》最初写的是袁绍军的哥哥袁芳,他独自压制了荀、贾旭和郭嘉。然而,袁方注定会死,因为《三国演义》已经决定了曹将赢得官渡之战,“火凤燎原”不能谎称袁绍打败了曹。写隋朝和唐朝的剧本可以让创作变得愉快。《天宝扶摇录》在隋唐时期允许兄弟情爱,《大理寺日记》允许太平公主和女皇武则天发帖,《镖人》在隋朝后期直接上演侠义之举。具有隋唐背景的作品创作空间很大,因为隋唐影响人物一般不会影响剧本。隋末唐军与几个军阀混战,并不影响刀马在《镖人》中的英勇表现。没有人将刀马与秦琼、尉迟等名将相提并论。三国时期关于战斗力的讨论太多了。如果我们要写一个武侠主角,有些人不可避免地会问:他能强大到打败吕布吗