讲得很浅,初中课本级别政治事件为主,没什么新颖的干货,全篇煽情。
用了清华简,不错。
楚的亮点在于与中国并驾齐驱又风格迥异的浪漫和生命力,没讲。
楚辞与诗经,并称汉文化根文学,活生生被降了一级。
剪辑的还可以,但看得出前期素材不足,后期重复使用率过高。
画面几乎传递不出什么信息,主要是渲染气氛。
信息传递靠旁白,然而旁白就是一通煽情。
五毛钱的抠像特效。外包动画公司喜欢。
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以楚国为中心,辐射出西周东周八百年的历史变迁,此为明线。其次全篇以中原文化和蛮夷文化的对弈为暗线,剖析西周贵族世家以礼为上的思维逻辑,及至时代发展而演变的礼崩乐坏,楚国文化的演变史。纪录片认为在战国年代,楚国被中原礼乐文化的过多羁绊是其灭亡的内因,而从另一个角度看,楚国浪漫灵动的文化也是其涅槃重生,生生不息的原动力。$#
春秋时期,各国遵循周礼,楚国“我蛮夷也,不与中国之号谥”,楚国处于上升时期!在崇尚权诈的战国时期,礼乐崩坏,而楚国统治阶级却遵守起了春秋时的礼乐文明。在乱世之中,道德往往败于不义,只有铁一般的实用主义才能在这个寒冷季节怒放。秦国对军工财富的贪婪,对严峻刑法恐惧的法家文化,更适合在这个时代。
楚怀王是礼乐文明培养出的最后一位君主,“宋襄之仁”在楚怀王身上重演,楚国八百年的无数灿烂文化成果,永远消失在历史的黑暗中!
春秋战国是一个礼坏乐崩,周王室衰微,维持政治秩序的宗法和礼仪也衰落了,天下大乱,秩序从礼法变为了强力,谁更加强大谁就更加能维持秩序,产生了霸主,乃至最后大一统的结局。
强力是乱的结局,在政治学上是如此,比如民国时期就非常典型,当天下大乱,人民需要安定,就会出现强力的人物来稳定局面,各种人都想争夺,最后胜出的是那个最强力,也最不择手段的。
在片子里也可以看出一种“优胜劣汰”的观念,宋襄公遵守礼仪而失败,引起其他人更加不顾周礼,最终只能是巧取豪夺。越是有着恶劣环境的国家,越是尚武,越是有着力量,最后强大的国家,都不是传统中原国家,如楚、吴越、秦。
大一统的原因耐人寻味,梁老师说是各个诸侯国太大了,都有实力吞并他国,我想这是一个原因。而周王室的衰微原因值得探讨,也许是因为刚开始分封的太多了,像法国,国王至少占据着巴黎,这是一片很大的地方,当然,从这个原因看,“太大”使中央无法控制地方,也是一个原因
虽然作为一部纪录片,但可能太注重渲染情感了,我都把当作一部电视剧来看了,最后走了八百年的楚国,被秦国灭亡后,屈原绝望悲愤的投进汨罗江时我都泪眼婆娑了。可能因为主要以楚国的视角描写春秋战国时期,所以赋予了楚国的传奇色彩,太多的人物心理描写,一个两三千年前的人,你怎么知道人家想啥,不过从一个不被中原认可的蛮夷部落走到当时世界第一大国的楚国,也确实因为其极具民族情怀和尚武精神,对于秦国草草的以讽刺的言语一笔带过,但作为历史上第一个大一统帝国,除却后来的暴政、“焚书坑儒”
昨天晚上继续看了《楚国八百年》的3、4集,说的是《受挫》和《称霸》的百余年历史。
楚人因地处蛮夷,经济文化落后,又不循周礼,为中原文化圈所不容。虽然在前几集的历史中已经不断扩张壮大,对各诸侯国产生了震慑和恐慌,但是在齐国不可动摇的霸主地位和“尊王攘夷”的大旗下,首次停下了北上的步伐。之后以仁义为尊的宋襄公意图称霸,却被不讲礼制不守诚信的楚人打败,而我们的史书上却未批判宋襄公迂腐,反而称赞他的仁义道德,这便是我们国家历史文明的主流立场的折射。后来晋国强大,虽退避三舍,但仍重创楚国。这里的退避三舍,既是晋文公对楚成王的承诺,更是兵家诈术,他利用楚军将领的狂妄自大不可一世,造成退兵假象,诱敌深入,最后以虎皮伪装马匹,一举击破楚军。楚军打败,称霸之路受挫,城濮之战也将晋文公重耳扶上中原霸主之位。
到了楚庄王时期,他和祖先拥有一样的雄心壮志,但是楚国弑君的传统以及登基时内忧外患的形势都让这位伟大的君主意识到,想要真正称霸,巩固地位,光靠武力是不行的,更要让人内心臣服
楚国八百年:不一样的楚国
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