许多人将熊渠的一句“我蛮夷也,不与中国之号谥”作为楚国与中原文明划清界限，并与之反抗的一大标志。然而，这一宣言实际上标志着楚国高层在意识形态上融入中原文明的先兆。可以说，不是那句“在德不在鼎”促使楚国上层正式融入中原文明，而是隐藏于“我蛮夷也,不与中国之号谥”背后的自我认知导致楚国不得不“归化”于中原文明。楚国上层从一开始对中原文明的划清界限与反抗便是伪反抗。
当我们谈及两个异质性文明的差异时很容易忽略一点，即差异本身在不同文明中都呈现不同的样貌。例如

“100天行动”第二弹之纪录片发烧友，累计97天，第八个专题《楚国八百年》完结。楚国八百年，从时间的角度来看一个两千多年前的诸侯国起伏辉煌的兴衰史，受限于先秦时代并不丰富的出土文物以及史料记载，这部片子并不适用于专业性的学术探究，专业性不足，干货不够，但并不影响我对于春秋战国那段历史的兴趣。饱含着感情和文学色彩的言辞如同水墨画一般在这幅历史画卷上渲染开来，富有感染力，也引发了许多思考。重新捡起“周礼”的楚国人没能走到最后，取而代之的是将“功利主义”发挥到极致的秦人，不禁为楚人感到遗憾，可历史就是这么有趣，十五年后，亡秦必楚。我很想知道，如果楚国最终统一六国，中国的文化会是一副什么样？……

相传，楚人乃是炎帝火师——火神祝融的后代，也曾生活在北方中原文明圈，于3500年前的商初时期，楚人被迫南迁，穿越秦岭来到丹阳荆山附近，开启长达八百年的发展历史，慢慢与南方易俗，着南衣，讲南话等，终被中原商人视之为蛮夷，但楚人一直自认是中原文明，也一直渴望着能重返中原，得到北方中原的认可，在商末楚人终于看到一丝重归正统的可能性。西伯侯姫昌决定招集天下讨伐商纣王，楚首领鬻熊也积极响应。楚，荆楚的命名，传说正来自楚人首领鬻熊之妻，其妻妣厉为生下传人难产而死，时人用荆条包腹下葬

《楚国八百年》怎么开始就怎么结束
转载请注明网址: https://www.24788.net/voddetail/61010.html