如果你一醒来,发现村子里的人都死光了,而且死相恐怖,全村只剩一头奶牛活下来了,你当时的心情会怎样?
黄渤演的牛二就面临这样的惨状。灰头土脸,衣衫褴褛,尤其那挥之不去的特写的“嘴唇”,干裂的让人害怕。躲避鬼子袭击之后,村子一眼望去没有了生息,只剩下牛二活着,惊慌、害怕、无助,突然一下,远处的墙被重力击破,“牟”一声,一头奶牛也活下来了。故事就这样开始了。
奶牛是从何而来呢?故事开始回忆,原来这是八路军的奶牛,为了给伤员补充营养,称为“八路牛”。八路军正在挤牛的时候,整部电影最为灵动的人来了——闫妮饰演的九儿,她虽是农村妇女,但身上有股冲破传统的劲儿,让人看到她的出现,感觉有了生命,整部电影没那么沉重。她要挤奶,但被拒绝了,村里还是奉行着“长老制”,村里年纪最大的老太爷,抽着烟,头发发白,但他发尾的辫子却没剪断,证明新思想并未在这农村完全扎根,大家都听他的,连把九儿许配给牛二,也是他擅自做主,没人反对。
后来八路走了,奶牛留下了,八路还留下字据和几块大洋
黄渤显然是配得上影帝的,不着痕迹的表演简直令人发指,而闪回的剪辑,亦增色不少。
跟荷兰牛的互动,黄渤做出了范本。满身破洞的棉衣棉裤,掉档到地上的裤子,这似乎是黄渤内心最质朴最真实的表达,再对比失孤里面刘德华对一个农民的演绎,我简直觉得,刘德华。嗯。
看的时候,总是想起来葛大爷在活着里面的福贵,同样不幸的命运,又有如鬼子来了的深刻思考。
朋友推荐,欣欣然去看,但是电影这东西也是仁者见仁智者见智,个人爱好个人理解不同,个人对一部电影的评价也不同。所以谈不上好或者坏。我只是不喜欢那种基调。荒唐的岁月荒唐的忠诚,然后是人与动物中最为质朴的感情。
抗战的年代已经远去了,作为80年代生人,我们也都无从猜测那个年代的某些细节。但是,我相信,普通大众都是不愿意打仗和手上沾血的,所以,某种程度上来说,小日本兵的痛苦和反复也是值得理解的。人在社会的大背景下,有些时候的确无从选择。包括牛二,他走或者回去救牛,其实都是一样的,都要遇到鬼子土匪和八路。正如他自己所说的,该做的都做了,那就是尽人事听天命了。
没看明白,牛二为啥不在村里。朋友说,九死的时候下面没穿裤子,这个细节我也没看到。囫囵个的就看了一遍。整体感觉就是像《鬼子来了》。又有很多让你发笑的地方,但是你根本笑不出来,最后的感觉就是笑被噎住,剩下无尽的悲凉。
看到牛二用牛奶就村民,但是他们却恩将仇报的想把牛杀掉,感觉气氛。但是相信那个朝不保夕的年代里,人命都轻如草芥,何况动物的生命
“斗牛”恁好不好给俺留个坟上的碑字
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