其实这个故事是很简单的。
说，金刚王小时候被掳到日本，接受一个叫哈迪斯组织的洗脑和训练。这个哈迪斯，大概相当于《火影忍者》里面的一个比较邪恶的忍村，需要不停的争斗甚至杀害同伴来证明自己的强大。
听起来是不是很拉轰？其实一点都不拉轰。
影片只是给了几个金刚王回忆的镜头来交待这一背景，并没有强化这种环境下生存的残酷。
换言之，有多残酷请你自个儿脑补啦~
可是我都脑补了我进电影院看什么啊？
你先不要急。
金刚王长大后被组织派往中国传播哈迪斯思想，不料金刚王在中国遇到了大乘佛学，哈迪斯思想与之相比实在是幼稚的不能直视，粗糙到不值一驳。小混混遇上了大宗师，结果哈迪斯洗脑不彻底又被大乘佛学洗了回去，金刚王从此皈依佛教成了一个坚定的爱国主义者（咦，技能树是不是点歪了??）
哈迪斯一计不成，又生一计。来到金刚王所在的南少林的隔壁建了一座哈迪斯神社。
这意图，摆明就是砸场子嘛~
接着哈迪斯广发英雄帖，五十六个星座,五十六枝花，五十六种语言汇成一句话就是：
王，来战。
金刚王应声出战
【千日谈】20131004【每周镜像】《金刚王.死亡救赎》：筋肉的荷尔蒙
文/丹达
比起其他类型片来说，功夫片的本体并不是剧情设置，而是男人的肱二头肌。而对一个具有强烈腐男属性的观众来说，功夫片已经不再只是单纯的展示男性荷尔蒙的电影，而具有了更多的暧昧意味。
在电影院，如果你是一个自以为并不洗剪吹的男性观众，甚至你还觉得自己顺应了时代和文化的潮流，你就一定会去关注所谓腐女的世界。女性主义批评电影在指摘电影的“男权/父权”主义倾向时，似乎忘记了当一部电影里几乎全是男性的时候，其中又何来“女性/被观看”视角呢？
或许那些批评者可以说，这是被观看女性在已经被同化之后认为自己看到的就是自己想看到的电影。《金刚王》在一系列功夫类型片中的一部，到是秉承着功夫片中一贯应该有的躯体接触的筋肉打戏，和一个非常简单的故事，那些用来包装这个故事的所谓“金刚之怒，菩萨心肠”的佛家阐释，更多不过是用来给一个没有剧情的肉搏战以一个合理的故事冲突而已。当然，包裹在这个故事外面的
个人觉得如果老是用老印象去评价国产片的话，对现在的很多国产电影还是有失偏颇的。
毕竟这个社会在发展，再差的导演看多了西方的影片也能提高一定程度，虽然有些人始终保持着烂片记录。不过《金刚王》这部影片我看到的是国内影片的不断进步。
第一次看到影片简介是在CCTV6，对主角的采访。虽然我叫不出他名字，但是我知道他演过好几个配角。同张家辉一样，我觉得他是个好配角，在这部影片里是个好主角。
打戏看多了，今年到现在为止能给我在影院里震撼的是张家辉和彭于晏一起演的《激战》，不过感觉这是香港的打戏，内地的我觉得这部《金刚王》拍的也很棒。
互相一比较两部片子有很多类似也有很多不同。同样片名起的不够鲜明，听起来很有金刚狼跟风之嫌，但是此金刚并非彼金刚，看过影片的都能清楚。没看过的有些人就会以此来讽刺了。
至少我还没进影院就看到豆瓣上有人写着：光听这个名字就觉得很烂了。而且打了一心。我只能在这里鄙视一下这类人。一部电影花费了多少人的心血，不管拍的目的是为了弘扬主旋律还是娱乐大众
很多年前就在想，忙忙碌碌的生活，我们一直在往前走，不关心也不在意也从未品味我们曾经见过的经历过的生命历程。我们把前方灰白的路走出了颜色，却在不断叮嘱自己向前看中将走过的路重新变成灰白。
不止一个人向我说，怀旧等于退步。于是我们拼命的追赶这个快餐的社会，做着我们的快餐人。可我们快乐么，我们文化的灵魂变得越来越苍白，像一条垂死的狗，苟延残喘。
于是，我们只会爱上一副有灵魂的画，只会触动于有内涵的文字，我们抓住一切能抓住的细微感动，一件蓝白色的花裙子或许能捕获你的芳心，因为那是你童年梦寐以求的快乐；一颗玻璃球或许能让你停下手里的工作给远方的朋友打个许久未联系的电话。我们曾经的一切感情和经历都成了缅怀的珍贵记忆。我们从纸质书籍到电子到平板，当有一天再拿起一本书坐在午后的阳光下时，摩挲着或是光滑或是略有糙感的纸质时，内心会不会有一丝波澜。那一刻，我相信不仅是我，很多人都会有一种灵魂得到沉淀的感觉。 突然世界充实了、安静了。
我们长大了，生存不容易，于是我们将我们所有的生活都变成了生存
【金刚王：死亡救赎】一失足成千古恨——《金刚王》超前点映会百无聊赖自我娱乐
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