朋友给我推荐了几次，说挺不错的，我耐不住看了看，又比较了一下其他评价，我只能说，确实不喜欢这种风格
我妈去年在街上散步的时候偶遇一个台湾老太，在得知我妈是上海人之后把她邀到家里，兴冲冲地拿出她父母当初的结婚照，30年代的兰馨大戏院，然后指着一个很不起眼的小花童说：“闹，格额就是张爱玲。”
关于上海的记忆是如此的支离破碎，以至于每隔了一代人，听上一代或者下一代的上海记忆，都宛如天方夜谭。四散在海外的记忆，偶尔被翻检出来，然后又消失得无影无踪。
所以无论如何，这部电影把一份份的记忆保存起来，就已是功德无量。有点讽刺的是这居然是由山西的导演完成的。不过也正因为如此，导演可以以过客的角度，心平气和地把这一份份记忆拼起来。而要是阿拉上海宁来拍得话，多半又会沉浸在十里洋场的无限风光里，而忽略上海的发达受益于太平天国的事实。
凭良心说我并不认为导演试图做什么价值倾向上的引导，甚至也归纳不出什么中心思想，但是脏兮兮的苏州河（这要归功于娄烨）和残垣断壁的国棉十七厂倒也罢了，但是能够把外滩和世博会拍成都市废墟，以及缓慢得近乎停滞的节奏，简直令人以为导演在叙述一个古罗马废弃的城市
拍关于上海的纪录片最怕落入heat light power的俗套,但贾樟柯显然看到了这座城市的内涵.海上传奇有一条目的明确的历史与个人选择的脉络,但是由于访谈内容的含蓄,串场的失败外加很多观众对中国近现代史记忆集体片段空白或者缺失,并不容易一下子就抓住纪录片编排的思路.
开场陈丹青回忆童年每条弄堂里都有一个打架最结棍的小赤佬为王,小孩子选择跟随哪个孩子王就决定了自己会不会受欺负.这个故事挺有意思,放大到大时代也一样,人们选择了什么样的政治立场也将决定自己的命运,所以这段访谈对整部电影的历史叙事起到了一个提纲的作用.
杨小佛和张原孙完成了30年代的叙事,一个父亲是维护人权的同盟会总干事,被国民党暗杀,然后没人敢接这个烫手山芋,因为谁挺身站这个立场谁就会得到一样的下场.一个祖父是民族资本家,花10万两白银捐战斗机抗战,后辈享过奢华也躲不过抄家,但如今依旧十分缅怀过去,老克勒腔调十足.
那段历史对一些人来说是最坏的记忆,对另一些人而言又是最好的时代.
《二十四城记》的伪记录特性引发了不小的舆论反弹，贾樟柯的假花装置被否定一空，许多人觉得那些演员的长篇大论都是假话。到了两年后的《海上传奇》，当所有人都以为贾樟柯会给世博会做一个惊世广告、当好外来代言人的时候，他逆向行驶，完好地保全了自我。这部大气的《海上传奇》形式简单，却更具有作者气质，毕竟《二十四城记》的虚实技法都是西方人玩剩下了的。我朋友甚至打趣说，这部电影的植入广告不是有铜狮子的交通银行，也不是有奇怪建筑的世博会，最大的植入广告是“雨中湿身跑”的赵涛。那如果没有广告，剩下的都是什么？答案是时代。
有观众会纳闷电影里的地点变换，明明讲的是上海，怎么又跑到台北和香港去搞串联了。如果从片名入手，电影取名为虚指的“海上”而不是确凿的上海，用意就是说明上海这座城市的气质特征。由于鸦片战争，在西方人的叩关重炮下，上海开埠，在洋人之外，移民和外来者也蜂拥而入。这些人来来往往，过客一般。一批人迁走，一批人搬来，他们都宣称自己是上海人却掩饰不住真实的漂泊感。如若挑选一个重心
海上传奇：几乎睡着～～
转载请注明网址: https://www.24788.net/voddetail/21768.html
