听说票房很好
又有很会赚钱的导演康佑硕
加之一大堆的星光闪闪
见鬼！
怎么拍出来会是这个样子？！
如果没有高超的编故事能力
最好不要和历史混在一起纠缠不清
如果编剧足够牛叉
更得请写些“本故事纯属虚构”的东西出来吧
要知道“假作真时真亦假”这种境界
基本上是很难达到的
我看完了觉得这片子最大的问题
就是把史实与虚构做了次杂乱无章的混搭
结果就是不伦不类
看完个开头我就笑了
韩国银都是“阴谋论”者
虽然明成皇后被杀那段还是让我热血沸腾
（看吧，连我都这种反应，更何况人家本国人）
虽然用蒙太奇表现总统和几十年前李朝末代大君的挣扎
这样的桥段让人无法抗拒
可是将故事的线索都集中在一个莫须有的东西上
然后又将这个东西和一段民族历史以及民族命运联系到一起
就有点让人不能接受了
韩国导演好像善于拍这种煽乎民族激情的片
有点咱们主旋律的意思
所以这样的片子全韩国影院铺开了放
说是弘扬民族自尊心
那票房怎么能不好呢
我想起之前金基德赌气似的抱怨，韩国的电影体制不给小成本文艺片生存空间，具体情况我也不了解

新出产的韩国电影《韩半岛》围绕真假玉玺展开情节缺乏历史依据，国玺当儿戏，身后当生前。决定一百年前一纸条约无效的，不是上面加盖的玉玺的真伪，而是中、朝及亚洲各国人民抗日战争和世界人民反法西斯战争的胜利。庙号是死后才有的称号，怎可在本人生前所颁文书中作落款自署？
在韩日近代关系历史研究中，作为同是受害者中国的历史学者，我一向是站在正义、受侵害的韩国一方的。正因为如此，新上映的韩国古今剧电影《韩半岛》，让我深感失望。随着世界反法西斯战争胜利，日本在亚洲战败，近代日本军国主义强加给中、韩（朝）等亚洲各国的一切不平等条约，包括侵占的领土、掠夺的利益，完全失效，韩国（朝鲜）从日本占领下恢复主权、独立，台湾从日本占领下交还中国，这是国际公约确定的事情，是堂堂正正、名正言顺的现代国际政治大事，是不以当今韩、台“亲日”或“反日”的政治人物、学者的个人意愿为改变的历史事实。
正大光明　君无戏言
韩国新片《韩半岛》巧妙地穿插韩国现实与朝鲜王朝近代历史，虚构京（汉城，首尔）义（义州

一个累了的孩子。。。
曾经有个小孩，看到这个世界上有好多的人，
他们的皮肤有着和自己不同的颜色，他们说的话也都各式各样，
他觉得好好玩，觉得这个世界一点都不会寂寞，
可是大人们却总是拦着他去接触一些人，又推着他去接近另一种人，
某某种族卑鄙可恶，某某人民和蔼可亲，书上这么写着，大人们也这样说着，
可年幼的他却还不懂得区分，无知的以为是距离和语言增加了大家的隔阂，
因为，因为，明明大家都是一个样子的，为什么不一样都是“人”呢？
什么战争，什么种族歧视，在他看来稀奇好笑，又莫名其妙。
小小的他对大人们的告诫不以为然，
幻想着所有人都会随着时间的推移和彼此的努力而友好和睦，
可小孩却慢慢的长大，开始知道了好多新鲜的词：
种族，国家，地域，信仰，利益，国魂，爱国，汉奸。。。
他开始似乎懂得了为什么不同种族的人们会互相仇恨，彼此残杀，却又似乎还是不明白，
和睦幸福的画面让他总是看到希望和动力，
然而从来都不曾停息的战乱和争吵却又让他迷茫，
慢慢的他开始变得麻木，变得冷静，

虽然韩片看得我都快晕到吐了，但直觉告诉我这部很出众，结果3个小时终于没有白费，至少比《暴力城市》好看多了。
表面上这是一部商业娱乐片，模仿美国好莱坞方式，拿政治、政客们开涮，讨取观众的赏识，但如果仔细想想影片所讲述的故事，你会发现，不管是《韩半岛》也好，他模仿的好莱坞模式也好，其实是一种非常高明的教育方式。
在《韩半岛》中，表面上是在拿虚构的一个当代韩国总统，讲述他抵抗日本霸权的故事，同时还对照着100年前大韩帝国皇帝的不幸遭遇，只是这个当代韩国总统运气比较好，不仅有一个执拗的史学家帮忙，日本还挺通情达理，于是我们有了个皆大欢喜的结局，在大家齐声喝彩的时候，连“内贼”都没事得以“善终”。其实，片子前面的部分都是娱乐用的，只有最后2分钟才真正精彩，也就是总理辞职时所说的那番话：“我只不过是成千上万个持这种观点人中的一个罢了，将来还会出现第二个或第三个我，他们会接替我的位置来告诉你你所犯的错误。。。”。
片中为何把国玺放在如此重要的地位？其实那不仅仅是一块纯金或者是皇帝的公章

“韩半岛”文成根作品，YY的主旋律
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