我觉得就是个无病呻吟的片子，这些好评的人，都是把自己放在道德制高点了，你们算是能理解别人信仰了，你们有文化，有知识，就你们能体谅他们的信仰，他们的苦，别人说不好的都是看不懂，都是不懂别人的信仰。但是，so what？这样的题材拍了一次又一次，然并卵，并没有实质的解决西藏藏民的穷苦。因为穷苦，信仰成为唯一的依赖。可是信仰并没有办法把他们拖出困境，只是给了个合理理由自欺欺人而已。这不是一种积极的生活态度和方式，整部片子都在透露着消极，透露着依赖于信仰等死的宿命。孩子降生没有兴高采烈的情绪，淡淡的喜，遭遇车祸没有愤怒的情绪，只是感慨命不好，亲人离世没有悲伤的情绪，不说自己愚昧带着老人行走这样的路本身就是不负责，反而还说带他出来是福分，死在冈仁波齐山下是福分。多么免责的话。
一路跪行，基本走的比跪的多，跪也是滑翔方式的跪，并没有感觉到有多虔诚的跪拜，更像是玩耍般的，但是遇到水塘了，明明可以走过去一下的，突然就追求仪式感了，非要水塘要跪拜过去。真心搞不懂，信仰下的仪式，到底是要2000公里的长度

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电影《冈仁波齐》的故事非常简单，普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍踏上了历时一年，长达2000多里的朝圣之路......
相对于电影里冈仁波齐的故事，导演张杨自己的故事似乎更加精彩。
大约是1991年，大四的张杨决定开始一个人的背包旅行，父母支持他，给了他3000块钱。他一个人搭车，从青海到新疆，从新疆南疆一直坐车到西藏。那次旅行对他来说非常重要，改变了他的世界观。3000块钱，有1800是花在路上的路费，其他全部用来买纪念品。他住过各种奇奇怪怪的小旅馆，他搭车，搭各种顺风车，比如运粮食的车、运盐的车、收棉花的车。各种各样的交通工具是最主要的旅行方式，当然徒步也是其中之一。沿途，他看书，看小说，听各种摇滚乐

“冈仁波齐”色巴江措出演，那年我走过的318
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