“在我的土地上只能有我的人，只能有一只力量就是我”
俄罗斯史诗巨作《塞西亚：复仇之剑》荡气回肠，血气方刚，纯属男人的电影，非常硬核。
1094年整个欧洲属于维京人的天下，村庄，部落，图腾，战争，流血，牺牲，弱肉强食，强者生存，弱者只能淘汰。如此现实残酷野蛮的世界幸存下来的只有强大的部落。
A国无疑是强国之一，国富民强，称霸一方。领主奥列格的第一武将路特伯喜得贵子，领主率众将前来祝贺，同盟国B国领主携儿子库迈一同前往。狂妄自大的库迈挑战路特伯结果惨败，在众人面前丢脸

看着电影里那几个强盗抢夺杀戮的时候，突然想起了影视剧中日本侵华战争的片段，心中除了对于受害者的同情以外就是对于那些强盗的痛恨。
只是除此以外我总没有办法沉浸在电影中。
我去网上搜了下欧洲的11世纪，好像我们国家是宋朝。虽然总是从各种影视里看到说宋朝军事各种不行，还要向辽缴纳岁供，但是事实上宋朝经济还是挺繁荣的，宋朝文化也是空前进步的。理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累，也出现了很多如二程、朱熹、欧阳修、苏轼、司马光及沈括等的优秀人物。不过不管怎样，如果说起宋朝

作为一个游牧民族后裔 ，被这部电影深深的震撼， 里面古老而又深邃的狂野是自然的粗狂 看呐 ！壁画中这片草原的先人 在透过生与死这个永恒的话题向后人诉说着大地之母的规律.万物有灵，万物不可亵渎 壁画中的原始通过时间仿佛向你述说 我才是你文明面具之下的初始。
在影片里我看到了满满的斯基泰文化（塞族）（塞西亚）（马萨格泰）（萨尔玛提亚）（大月氏）（乌孙）虽然让我这个历史控感觉有一点后现代杀马特，按道理应该再质朴一点才对，服装上应该学习哈萨克斯坦的《托米丽司女王》这部电影，强烈推荐

对世界的启示:野蛮是绝对的，文明是相对的。
西方世界直到十六世纪，才重回文明轨道。因为大航海的野蛮滋养了威尼斯的文明。
没有压倒性优势和毁灭性力量的世界，是充斥着杀戮的黑暗森林。那片土地是吃鸡战场，每个部落是猎人，也是猎物。现在的世界正在发生秩序更迭，只是因为核武器的存在，历史的迭代，大国的沉浮主要体现在经济文化方面。大国的核力量是怒吼的声带，是怀柔的臂弯，是只能使用一次的底牌。硬实力是野蛮，软实力是文明。
没有绝对的野蛮，就没有相对的文明。
用文明驯服野蛮

“塞西亚：复仇之剑”拉斯塔姆·莫沙菲尔新作，不为维京人和游牧名族代言的的东罗马执旗手不是好毛子
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