我以一个纯粹观众的角度讲述着自己对电影的爱和情感，喜爱，批驳，哭笑不得，又哭又笑。仅仅从观众的角度出发，用心的叙述着我的小感受，小惊奇。没有专业的评判，没有成熟的笔调，也没有足够文学的用词。可是，这些语言，哪怕是浅薄，无趣，也都是我对电影的热爱和真挚。用心说话，不必冠冕堂皇，拒绝矫揉造作。我仅是个用心的看客，在别人的故事里做着自己的梦。简单至极。
结构简单的爱的小屋，一对可以牵出去散步的乌龟，相爱和谐的关系，属于恋人的小幸福的点滴似乎已经齐全，他们似乎注定会平和美满，可是总有事情使人不能如愿。
一切的失控似乎都从女人摘掉牙套开始。女人问，感觉怎么样。男人说，似乎缺少了金属感。女人回答，以后你会习惯的。然后开始大口的咀嚼冰箱里平日不能吃的食物，满脸欢笑。
男人的工作渐渐忙碌，有些冷落女人。打字的时候对女人的问题也有一搭没一搭，正在织毛衣的女人开始自言自语。渐渐的男人发现家里的东西正在一件件被毛线和绳索缠绕，一圈一圈，从苹果，乌龟，书籍，再渐渐的到女人自己。有什么事情不对了。

單看影片，我其實看得不很明白。
是看完影片之後，再看了別人們的影評才多了一些想法。
在此不對演員的演技多做評價，因為更重要的是它的內容，它所表達的東西。
它讓我們思考愛到底是什麼，而又不應是什麼。
由紀夫是作家，他常常坐在電腦前打他的文章。
對於萌實的提問，他總是漫不經心，所以他們之間漸漸有了距離。
萌實是不安的，所以她想牢牢捆住由紀夫以及他們的愛。
於是萌實開始捆綁由紀夫的很多很多東西，包括由紀夫送的龜、由紀夫的書、由紀夫的剪刀……
但這些都只是表象，龜只是龜，書只是書，剪刀也只是剪刀……而不可能是其他的什麼。
萌實是知道的，但她還是想把愛這種虛幻抽象的東西實體化，轉換成可以觸得著，抓得到的物件，這是她渴愛的表現。
由紀夫回到家，看到的是捆綁著自己的萌實，他先是附和，因為他知道萌實病了，得了“強迫性緊縛症候群”的精神病。
接著萌實給由紀夫看在線團中的他們的合照，看到這樣的萌實，由紀夫爆發了，他扔了照片，又吼了萌實：你這個瘋女人。
萌實受了傷，曲著小小身體，彎在角落里

结果我们是被缚着，抑或是解开了呢？——《爱的捆绑》
关于影片
导演用45分钟阐述了这个很简单的故事：萌实感觉丈夫对她的态度日益冷淡，于是产生了强烈的被束缚感，不自觉地用绳子缠绕一切的物体，乃至自己……
这是一部精致的电影，导演精心地布置每一个场景，让光影穿过散着薄尘的居室，穿过绳子缠绕的空间，穿过晶莹的水珠，穿过萌实透明的肌肤……在气氛阴郁的空间中，上演一场光影的游戏，那么让人压抑的透明，那么残酷的美感。
关于缚
看完本片之后，不由得联想到相关的几部日本电影——《六月之蛇》、《少女》、《禁室培欲》还有《玩偶》，在片中出现的用于捆绑束缚的、有形或无形的绳索，一样的诡秘压抑的感觉，一场场操控与被缚的欲望游戏。有人说日本人总是通过玩一些匪夷所思的故事情节，表现一些人类阴暗的内心世界。我也有这种感觉。但我承认人的内心总会有一些阴暗的东西，只是人们都会在它的周围紧紧地缚上一圈圈一层层的绳索，不会轻易将它打开，更不会让人看到绳索的存在。人与人之间同样有着一种相互束缚的感觉

爱就像泡沫，想要绑住它，它却消失了。
我得的是爱的疾病呢。它让我们慢慢变得疏远。我没安全感，想要你绑住我，是用你的怀抱你的爱啊你却用绳子。我终于带着让你恐惧的爱不知所踪。结果我们是被缚着，抑或解开了呢？其实我只是在你看不见的地方一日一日作茧自缚。
可是，难道不是从我们决定携手走过余生时就接受了对方爱的捆绑吗？

如果一个人长期呆在一个屋子里，她的生活会变怎样。如果两个人呆在同一个屋子里可是仍然感觉只有一个人，那她的生活会是怎样。
萌宝的生活是无聊的，无聊得太久了，就需要有人陪伴，如果没有人，那么只剩下动物。所以她向田纪夫说想养狗。可最终还是没有如愿，当田纪夫拆开那个盒子时，她就像是一个得不到想要玩具的孩子，眼里充满失望。田纪夫给那只乌龟套上绳索的时候，我就预感悲剧将要发生。它其实已经埋伏了很久，只需要一个事件，一个再平常不过的事件，这个事件就是牙箍。萌宝取下了牙箍之后，和田纪夫亲吻，可是田纪夫却一再退却，是一个再简单不过的真相，没有先前的感觉了，因为没了金属的感觉。先是不自觉地发呆，用线绕着肥皂泡泡，他们的爱情何尝不像那些泡泡，平淡，虚无，不安定，最终将会留不住，像水一样地流逝。再然后她就开始捆绑一些具体的事物，乌龟、书、剪刀、苹果。一个沉闷而略显空旷的屋，没有任何声音，只有田纪夫打字的声音。那是怎样一种寂寞的声音，寂寞地可以产生幻觉。萌宝不是没有努力，她开始编织衣服，自顾自地哼歌

【爱的捆绑】失去自由的安全感
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