在观影的过程中，总觉得还是有一点出戏。半路葬狗的剧情和黛玉葬花情调是一致的，属于精神的奢侈品，黛玉多愁善感离不开物质的富足和时间上的闲暇，而尼古拉没有条件。相比于生活，电影太过温柔。电影会感动我，但很难使我感同身受。很多电影包括之前的《隐入尘烟》忽略一个事实，最大贫穷不是物质上的。
电影里剥夺了穷人的众多财富，但却留下最宝贵的东西——爱和勇气。鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”，展现的才是真正意义的穷人。不幸是经济上的贫困，不争是精神上的匮乏。要知道一个真正的贫困户不是缺钱
这个片子真的是被中译名给坑了，这个海报配这个字体，简直是宣发灾难。作为东欧的“带路”片引进，只有艺联还在推广。其实喜欢肯洛奇、达内的不妨可以看看这个片，社会表达的完成度相当高。https://directorsnotes.com/2020/02/28/srdan-golubovic-otac/ 在网上读到这篇访谈，适合与艺联那篇一起看。
摘录非常有意思的几点：
1.故事原型是跟随直觉而行走，导演联系到一些哲学家关于“行走是天底下最有力的表达自由的行为”的说法，以及为什么文明社会中的抗议形式是游行。
2.这是一部巴尔干半岛的《德州
心里的满分电影，看到这样的分数却不是很高，心里不知怎么的有点低落。
社会一直都在进步，科技也在不断的发展，却一直有这样的阴暗角落。感觉是个很矛盾的社会，故事很偏向于贫，但我也正反方面思考，好像任何社会体制都会造就这样的阴暗角落。一方面是一些人的惰性和不负责任态度造就一个不幸的家庭，就像何以为家影片一样只会抱怨社会的不公，没有考虑家庭的责任与负担。另一方面是社会各式的管理体制，人的欲望是无边的，从各式的管理体制上见缝插针谋求自身各自的利益，极限式的挤压下，贫只会越贫
他的穿着，他的眼神，他忐忑不安的表情，以及很多细节都演绎地非常到位，哪怕他只是站在那里不说，让人一看到他就会对他产生一种自然的同情！质朴又善良的男主，坚强了一路，终于在政府大楼前吃着好心人送来的餐食时的时候忍不住哭了，而那一幕真切地打动到我了，尽管我也知道这是演的。感觉这一位主人公从某一方面来说像极了我最近在看的《许三观卖血记》里的主人公许三观一样，为了给一乐治病不顾一切一路卖血去上海给他交医药费，真的很令人动容，特别是对于也同样有着父亲身份的我来说。
几千年发展，近代文明社会逐渐形成两种模式。一种小政府大社会，人们接受各种各样的信息、有各种各样的想法、发表各种各样的言论，不太好管理，靠法制维持社会次序。一种大政府小社会，公开场合只有一种思想一个声音被允许，各种内外部力量的较力决定着社会发展方向、人们生活的难易程度……隐去国别语言肤色，这样的故事放在很多国家，也一样成立……
只是，这里的父亲更执着，对家庭更有责任和担当。从上访路上翻高山硬着头皮闯过挡路的几匹狼可以看出父亲的决心与勇气……
进入2020年，很多认识被颠覆
1、胶片就是胶片，一看就是哪哪哪儿都对的光啊景啊，哈哈哈。
2、中国也有这样的父亲，或者说这样的父亲比比皆是，唉呀，我又说了一个大实话，好可啪。
3、直到尼古拉要去贝尔格莱德的时候我才知道这是塞尔维亚，同时又是真穷，这个穷真得穷过了中国，一点儿都不夸张，因为我真得之前一直以为这是中东国家。而贝尔格莱德又是发达的，难怪小伙伴们天天嚷着要去塞尔维亚，去底下的村里看看？
4、思维决定格局，穷即原罪的观念还很普遍，以至于我特别想打那个瓦XX西一顿
【漫漫寻子路】《秋菊打官司》+《一个都不能少》
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