阴阳师 是日本平安京时期的职业 在那个时代 人心的魔障 产生了阴阳师这个职业 樱花飘舞的平安京 神秘的美丽 美丽的衰败 衰败下的腐朽 迷恋 深深地迷恋。。。
“巫”，上下两“一”分指天地，中间一“|”表通天意，达地旨。巫，就是那些能够通天地的人们。相传乔达摩·悉达多王子幻化六齿白象入胎，在母亲右肋骨出生时，七步莲花，双手分指天地说“天上地下，唯我独尊”，想来，佛陀呱呱坠地的时候，也可用这个“巫”字作比。
佛陀之所以称之为佛陀，因其无漏，天地间一切都明白无碍。而巫，之所以让人觉得神秘又沉郁，我想最大的原因，就是几乎所有人都会面对的“未知“和”恐惧”，对于天地，知道一些，却又不彻底，窥见一二，又无法诠释清晰，对于这样不可考又没能力通达的信息，充满好奇、恐惧与敬畏，装神弄鬼，玄之又玄罢。
人心造化出善恶是非，人鬼神魔，不消说是否这些真实存在，只要你想让他们在，他们就会在，这是《阴阳师》想说的。阴阳师，也是巫。然而导演对于百鬼夜行的平安时代和安倍晴明的刻画，却并不如我以为的精到，缺了一点淡然。
阴阳，来源于中国五行，当日借鉴中国文化甚深，日本将五行视为高级科学，垄断于宫廷，阴阳师成为一种受皇权保护的官职，以占卜、方术等预测吉凶祸福
在影片的开头和末尾，博雅都通过了那条设有结界的小木桥，而且也都说了让晴明后来调侃的话，开头是不小心说的（为什么非要让我去？），而最后是说给晴明听的（你有多大岁数了？），开始是受人之托而去，后来是主动前去。一个小木桥，连接起来两个人，也完整了整个故事。
在木桥的这边，是世俗的世界。熙熙攘攘的街道，深色系的服饰，规整的日式建筑，还有权利之争、勾心斗角、相互倾轧。世俗的世界，丰富多彩，却又暗淡无色，人与鬼相互纠缠，人心太难以揣测。在这样暗淡的世界中，一个平凡的人显得愈加耀眼
【阴阳师】写给野村的赞美信
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