这部纪录片一口气看了几遍,.心被刀割!喷着血!赤裸裸的看到一位导演为一己私欲忽悠了一帮为艺术献身!急不可耐想成名的人上刀山下火海浪费青春时光!首先这种题材和涉及的内容又是绝对禁止公映的.做着毫无意义的事!其实现在生活中这种事还正在发生.
这部片子看到了演员!不入流的演员!卑微到了一种境界,让我想起了周星驰在影片里的一句话“那个人好像条狗唉”这种境遇只能用“不识庐山真面目,只缘身在此山中”.是这部片子的力量

完全没有入戏。
导演的诉求可能是想做出一部与DAU相媲美的大型社会实验。野心够大的。可不同的是 DAU的苏联意识形态环境是一座城，数以万记的生活细节，报纸，文件，生活用品等等，24小时不间断拍摄。甚至没收了所有私人物品。不是一个小镇一栋小楼，几身绿色军大衣能做到的。
全片服化道具看似真实还原，核心矛盾却又是不好好配合就有被不能正式参演的可能，这本身就是现代社会才会有的焦虑和不安。看到这一种魔幻与现实的拧巴的不适扑面而来。
不知是不是导演刻意避之

无疑影片中最让人印象深刻的是关于“批斗”的部分，但也由此产生了好多争论。尽管本片没有在国内大规模放映，但在这些为数不多看过的观众当中，但还又很多意见分歧。
大部分看过的观众都为这些演员在剧组高压环境下人性的转变所震撼，气愤亦或是同情。但还有一部分敏锐的观众热心提醒，说不要忘记所有这些出镜的全都是“演员”，表演是他们所有行为的一部分。
也许这些有道理，但我觉得从另一个角度出发，这些没有那么重要。在我们真实的社会生活中

一群入戏很深的演员
采访撰文：沙丘
从古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》，到菲利普·津巴多的“斯坦福监狱实验”，再到丹尼斯·甘塞尔的电影《浪潮》都告诉我们集体会影响一个人，而且让这个人变得很可怕。
七月底，我在西宁FIRST青年影展看到的纪录片《入戏》也一样，讲述一群为了演绎“文革角色”的青年演员，在封闭培训过程中，逐渐入戏，上演“文革实验”的故事。
2010年，导演董雪莹想拍摄一部关于演员生存状态的纪录片，于是通过朋友联系到正在筹拍《记得年少那首歌》的导演叶京

正如叶京所说，这部纪录片的目的不是还原那个年代的真实面目。我们大可认为，美好的幻想和冰冷的现实在那个并不遥远的陌生年代同时存在着。
“只要城楼上面挂着的还是那个人，我们就是同一代人”，说到底“我们”在本质上毫无进步，即便将恐惧聚焦在某些人身上，人为的悲剧依旧可耻。正如马丁·尼莫拉牧师的《我没有说话》，如果在他人需要伸张正义时选择沉默，又怎能苛求他人向自己伸出援手？
我想，叶京导演的确是发自真心的热爱着他所属的那个年代，以他的身份来看浪漫和美好是大过错误的

我是《入戏》导演董雪莹，影片在FIRST影展国内首映后，给剧中某位拍摄对象以及他的家人（母亲和妻子）造成了极大困扰！我听到后也有些难受，更多的是内疚。疫情期间也有另外一位演员打电话给我表示对故事不满。所以我答应他们不在国内有任何公开放映，也不会有任何正版资源，我推掉了所有的付放映费的邀请，也想尽了其他办法保护剧中的人物，当然，这样做也降低了我对他们的内疚感。
请看过的观众不要把情绪，犀利的言论放在我拍摄对象上，有问题请Q我，看到一定尽力回复，谢谢

“文革实验”：为了入戏，这群演员回到了疯狂的1969
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