伊丽死了，带着她的秘密，带着她的痛苦死了，没有人确切知道她死之前发生了什么，她是救人而死？还是自杀？事情到了最后反而没有人在意了。
影片围绕伊丽展开，但是伊丽却不是主角。导演通过伊丽这样一个人物，将一群人置于两难之下。伊丽是不是救人而死对于他们来说是一个大问题，而后，伊丽是不是有了未婚夫还来相亲是他们面对的更大的问题。对于伊朗这个宗教色彩浓厚的国家来说，这两个问题都是致命的，而因为伊丽的死亡显得更加沉重，处理不好，就是背负一生的包袱。
1、关于伊朗电影和阿斯哈·法哈蒂
近二十多年来，伊朗涌现出了一批杰出的电影和电影人，诸如阿巴斯·基亚罗斯塔米的《樱桃的滋味》、《特写》、《何处是我朋友的家》，马基德·马基迪的《小鞋子》、《巴伦》以及阿斯哈·法哈蒂的《关于伊丽》和《一次别离》等。在这些电影大师的合力推动下，伊朗电影获得了世界影坛越来越多的关注、尊重和赞赏。
随着文明和时代的进步，很多人觉得伊朗已经西方化了，但本片的导演阿斯哈·法哈蒂却不这样认为。在他看来，伊朗距离西方真正的“自由、民主和平等”还很遥远，这个国家并没有“西方化”而只是“现代化”了。
这就像影片中的那些接受过高等教育、享受着优渥生活的伊朗中产阶级，穿着牛仔裤、开着汽车、热衷旅行的他们看起来和西方的年轻人并没什么明显区别，然而他们的骨子里却打着伊斯兰传统文化留下的深刻烙印。
需要说明的是，伊朗是一个电影审查制度非常严苛的国家，宗教和政治都是极为敏感的创作禁区。一方面，这给有话要说的电影人带来了很多的限制和阻碍，但另一方面
小男孩在海边溺水前的那一声巨响意味着什么
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请达人解惑
感谢
这部电影最值得赞赏的一点是生活化的演绎，导演的功力相当深厚，能够把演员调教的如此完美。
在对白中串进去很了多细节，比如说到一半开始笑，说到一半开始咳嗽，嘶哑的声音等等。这些看似不起眼的小动作，能给人非常不同的体验，几乎能直接左右观众的代入感。从野餐所有角色出场的一段小对话开始我就被富有生活气息的对话深深吸引，打趣时的笑腔恰到好处，塞碧德制止佩曼时的情绪变化也不显生硬，而且整部电影里这些细节都加的非常顺畅，没有一丁点违和感，这一点实属不易
落水好像被赋予特殊意义一样？大家都因为水，在水里慌做一团。慌做一团之后每个人的精神面貌都顺理成章地改变。
后面的剧情就是当时男主角在车里说的的那句话：痛苦的结局好过没有结局的痛苦。
导演通过后半段大段的来来回回的推拉让大家看到，普通人在经过一段时间的，该继续寻找，或者放弃寻找的痛苦选择后会选择默认放弃，并让自己接受一个痛苦的结局。
“艺术家关心的是否真的是道德问题？还是执着于不断挖掘当人们面对道德问题时，究竟我们在用什么做判断和选择
这里假设读者已经看过电影，所以也就不写影片内容的梗概和分析了。
图1，图2，小男孩看向门外，两个小孩（大的大概5岁，小的大概3岁）正在水边玩耍，边上没有任何大人看护；紧接着是图3，大人正在讨论如何度过三天的假期，没有人注意到也没有人想到小孩此时在什么地方；图4是小男孩用冷峻的目光看着屋子里讨论的大人。
图5，伊丽避开众人出去打电话，但没有人留意她去了哪里，歌什菲出去寻找伊丽碰上小男孩，小男孩告诉歌什菲，房间里没有信号，伊丽去打电话了。
图6和图7，其中一个小孩落水后
关于伊丽：对伊丽来说，可能是最好的结局
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