真的好难受啊好难受，音乐太惊悚，基调太灰暗。导演是一个长于用影像渲染情绪的人。也许有很牛的地方，但个人喜欢不起来，满满负能量……
为什么要这样子生活呢？阳光一点简单点不好吗？
上帝不是说，这世间常存的有三样：信，望，爱。而最大的是爱。
比较认同里面那个虽然有点世故的黑人说的：你总在花园里，这样不好，满身血汗……你看，上帝也不总在花园里啊，他也在山顶，也在市场，也在神殿……
这句话意味深长。
我们始终是世间普通的一个生物，纵然有万般理想，也应当站在土地上，活在真实的生活中
关键词：牧师日记；荷兰移民的教堂；工业城；日渐恶劣的环境
想必，稍有阅历的观众都能从本片看出不少 布列松 的端倪来。如果说本片没有受到一点乡村教士的影响，那绝对是自欺欺人。我们甚至能从隐藏在故事中的叙述符号中，看到这种相似或曰继承——17世纪晚期在殖民地建成的荷兰族裔教堂，其历史蕴含就是詹森主义被打压的教会史（此处不展开了，自行百度）——但需要稍微展开一下詹森主义的意识形态：简单来说就是认定人的原罪是不可自赎的且人的堕落是不可自救的。上帝的恩典与人的自由意志无关
坦诚自己常常绝望是不好的，何况还是写出来让其他人读到。这毕竟是一种消极的情绪，是满满的负能量。生活已是不易，若还过多地沉溺于悲伤抑郁的心情中，难免会严重影响自己生活的质量，这绝不是好的倾向。像尼采说的那样：“当你在凝视深渊的时候，深渊也正在凝视着你”。所以心灵鸡汤都是温暖正面的，积极乐观的人生态度更受人欢迎。过多暴露自己的软弱、消极有什么好？只能让人瞧不起吧？
因此多数人会选择隐藏、压抑自己这脆弱的一面。生活中凭着自己强大意志走出困境的人很多，我应该向他们学习
繁荣的背后，是废弃的塑胶轮胎，焚烧的垃圾，肚子里都是垃圾的鸟……雪山、森林、海洋那么美，有谁知道满目疮痍、触目惊心的景象?Toller牧师说“美国国会依旧否认气候变化”“我们污染环境等待上帝清理，我们犯罪等待上帝原谅，我不认为这是使徒的旨意”，有信仰固然重要，可是一味盲目追随错误的思想，就是放纵错误进行，不去阻止，任其发展，那这种信仰真的还有存在的必要吗？有很多时候，祷告求得的是心理安慰，却解决不了任何事情。影片中的信教一再强调不能触及政治问题，因为信徒也好,使徒也罢
我们很有理由相信保罗·施拉德的《第一归正会》紧接着布列松《乡村牧师日记》，首先，出现在银幕中的，是一个小小的十字架，若隐若现，随后，在展现教堂的空镜头之后，牧师摊开日记，画外音随之开始叙述。
相似的叙事风格出现在《乡村牧师日记》中，布列松采用了一个巨大的十字架作为结尾，在布列松的时代，绝望的牧师可以在最后一刻拥抱上帝，作为上帝·存在的明证，但直到《第一归正会》的后现代语境中，对于伊桑·霍克饰演的牧师Toller，在越来越病态的异色荒原中
“第一归正会”上帝也不总在花园，他也在山顶 市场和神殿
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