看了《三峡好人》,确没有那种震撼。那些拆迁,千疮百孔,那么大的破坏,此间百姓早已安之若素。移民的移民,搓麻将的搓麻将,挖文物的挖文物。永远是外乡客在惊诧:以往是惊诧好山好水,今日是惊诧摧枯拉朽般的毁灭。
大概有一种读解会把《三峡好人》与《出三峡记》、《拆迁》等样式的作品摆放在一起,凑成一部“告别三峡游”,也可见证三峡的改天换地并非一桩独家发现。在此意义上,三峡题材于一个电影工作者而言,实在太过讨巧。二千年的城市,两天摧毁——这些景观似乎是撼动人心的一大要素,甚而至于要让人想起一些家国身世,但那与贾樟柯电影似乎扯不上太大关系。当然,要硬说是,也可以。天造地设的场景,不用CG不用炸药,不用耗资搭造又推倒,一砖一瓦敲碎,留出时间摆出姿势任你拍。贾樟柯遇见三峡,就是千年一遇。假如大盗不动干戈,贾樟柯的人物就不该去三峡寻人。或者说,敢把自己的两个主人公交给三峡,贾樟柯实在是吃了豹子胆。
当然,总会有人遇见三峡,不是贾樟柯,也会有其他人。所幸是贾樟柯。(为什么是他,而非章明或者其他人
前几天去看《三峡好人》在上海的试映.发觉这个片子比贾樟柯以前的电影来的成熟。 说它“成熟”太笼统,不如说是故事安排老练了,细节处理精细了,野心也更大了。片中时不时有自然的或主观的写实镜头——确实很写实——已经让我觉得象亲身经历。有些情节设置的很巧妙。明显不变的是他的节奏和对那些歌曲的处理——看来快成招牌了。不过我对这个片子的理解却和小柯本人说的有点不相似。片中的两个山西人在我看来代表了两种生存状态中的人。一个是低层社会里的工人,一个是已经可以满足温饱的女护士——他们对逝去的爱情的选择是不同的。也许他们这2类人生活在两个不同的圈子里,而这2个圈是承接着的,山西矿工们必然有一天会摆脱买妻的时代,他们必然会面对自主选择的婚姻的崩溃,他们必然也会给自己找一个与此不同的出路,而在这些形成的那一天,山西的护士又处于一种什么精神状态?无法想象了。一个对比,体现了时代发展的不平衡。但欣喜的是,他们两个都在努力的寻找着出路,他们已经开始主动的制造他们的命运。
小柯的电影很“中国”
《三峡好人》私房话
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