朋友在对面，说怎么听起来这么像美式发音。
我想起来第一批爱尔兰移民，为了逃避当时的大饥荒，踏上新大陆。繁衍生息，所以恐怕这才是美式发音的祖宗。只不过儿子超过了老子。
叶芝为了心爱的人写了几十年的诗，最后去斯德哥尔摩领了诺贝尔奖，却依然领不回来爱人的心。
提到爱尔兰，想起的总是这样一些坚持，和隐藏在背后的苦涩。
将炸药捆绑在身体上，留下导火索的空间，来到闹市，来到无辜的人群中，点燃，爆炸，血肉横飞，将自己支离破碎，将自己的信仰升华。我一直不能理解这些用生命祭奠信仰的恐怖主义者的内心到底是怎样一种感受，我见过为不良信仰左右的人的愚蠢和真诚，却一直猜不透这样的行为究竟具备如何实现信仰的条件。
一个人从温文变得执着，一个人从正常变到异变，用眼睛看到的，用耳朵听到的，用大脑支配的，用心去做的事情却是毁灭自己杀伤同胞而推动某种势力的壮大和生息。作为个体，能够如此又是为何？
70岁的老人，一生将尽，用心生活了一辈子，这是的所思所想，他的世界是什么？这样的人说的事情，讲的话语，摄制的电影的灵魂是什么？他看到个人的得与失，看到社会的得与失，看到众生的得与失了吗？不，到那样的年岁，眼中的人生只是关于对人性起起伏伏的种种经历的闪回了吧？是放弃了许多壮年时候的精髓，慢慢体察世态炎凉人生苍茫的一种平静，是将个体与政治统统淡忘回归自然的一种情操了。
《风吹稻浪》如史诗一般却平淡如素描一样的影像
昨天晚上看了电影风吹麦浪the wind that shakes the barley，附有戴锦华老师的影评。如果单我一人是不会有兴致看这种现实主义历史影片的，那天冲着戴老师的讲评便去了。上了大学国文之后，我一直相信对于人文了解尚浅的我，只有听别人对艺术作品的解构才能感受到它真正的魅力。但是那天或许是因为观影时非常投入，仅仅是电影本身就给了我很大的震撼。电影讲的是爱尔兰在英国殖民期间的卫国战争，围绕2个家庭，3对关系展开。这分别是sinead和damien o'donovan的家庭
这是一部有关爱和亲情输给了战争的故事，一个折磨心灵的悲剧。我一直好奇为什么会有战争这种事情，但这种好奇会袭击我仅存的美好信念，把我带到地狱的深深底层使我几近窒息，而当我最终挣脱回来的时候，感觉呼吸是那么美好。无论我们怎么指责和愤恨战争的千万种不是，但是至少它发挥了一个很大的作用，那就是，它深刻地剖析了我们的心灵，把那些贪婪、自大、愚蠢、麻木毫不留情地挖掘出来，给了我们沉重的打击，也许我们不该去担心未来战争重回人间的极大可能，但是不应该失去这种警觉，要警惕人性中那种贪婪、自大、愚蠢和麻木。天啊，难道和平的日子不值得珍惜吗，从历史来看，和平只是战争的间隙。
就让爱充满这个间隙吧，
先锋电影
2011.07.02
异族入侵令人性之恶得以展露，在爱尔兰阴郁的气候和潮湿的苔原的映照下，凸显了爱尔兰民族的悲壮气质。冲突场景想必会引发大多数人的共鸣，因为民族冲突、宗教迫害或家族世仇中都牵连着同样的情绪风暴。发小与兄弟之间煮豆燃豆萁的故事，既是对爱尔兰民族历史的写照，也不会令人感到太过虚构，因为这并未超出现实的痛苦程度。历史电影令小民族的苦难历史得以呈现，教人对侵略他国、对民族主义均进行反思。什么是对？什么是错？政治矛盾与独特的个体经验共同决定了每个人的立场与抉择。回答谁对谁错是没有意义的
【风吹麦浪】大制作！这个蹒跚的国度
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