这两分全部是给黄秋生的
邱礼涛的片拍得参差不齐 相对《人肉叉烧包》 这个片简直层次低很多
论这部《的士判官》的拍摄方法真的粗糙到不得了 虽然故事的背景很好 讽刺性也非常深 但是情节略略弱了一点 老土剧情
明明有吴孟达 朱茵 于荣光这样的好演员 最后全部沦为跑龙套 一点也不出彩
黄秋生几乎一个人支撑起电影的全部 可是也没有细致地描写他心理变化的过程
判官这个名词实在太抬举里面这个角色了 只能说是盖了个大帽子 但是没那么大的头
我觉得这部片子许多地方都可以拍得更加深刻一点 剧情也不要太直白
说故事方面 就是这部片子最大的败笔
可惜啊
不过3年后的《伊波拉病毒》 真的很出色 不粗糙不乱来不暴力不色情就不好看
情节流畅,人物合理,表演精彩。达叔的演绎可谓妙趣横生,看到朱茵蛮惊喜的,于荣光本来就很适合这样兼备情义与正义的差佬角色。
开头看到黄秋生和妻子那么恩爱幸福就心里咯噔,按照套路接下来一定要多惨有多惨。于是一直提心吊胆以为会有哪个变态杀手突然跳出来残忍作案,没想到悲剧的发生竟然只是因为个普普通通的的士佬。凡人亲手造下的悲剧远比前者能震动人。
很喜欢黄秋生这个角色,几乎没有爽文式快感,喜欢他练习杀人的笨拙过程,在看腻了的众多杀人狂角色里另类又经典。你看他说杀人就杀得认认真真
anarchy是什么意思?即使不从中文追溯,也可以看出它自身代表着混乱。混乱不只是那些秩序党人的噩梦,也是anarchy的本意,即使大写化的Anarchy也不代表着一种完美——这不是大写主体,而是一个没有代表自身的自己——无政府主义本身就是多样的,也没有它自己的“中央”。
这揭示了两层含义:anarchy的混乱,即表示无政府状态,这是一个完全混沌而无组织的非理性; 而无政府主义不等同于无政府状态,但是,anarchy和Anarchy本身难道是割裂的吗?在无政府状态中
电影看的有些晚,因为在如今的2020年,对于大部分人来说出门打车的重要工具是网约车。尽管前段时间网约车出过一些恶性新闻,但对于个人感受而言,仍然觉得网约车更好一些,不用提前在街边等待,不用因为不认识路而担心绕路,不用和别人拼车...
回到电影黄秋车做的到底是对是错呢?
从法律上讲他一定是错的,在妻子先后因两辆出租车的见钱眼开而死亡后,他可以选择法律途径状告两辆出租车而寻求公平。
但从情理上讲,看的非常过瘾!相信很多人都有过类似经历,被欺负时真希望能干死对方
黄秋生在本片中的表演中规中矩,没有《人肉叉烧包》《埃博拉病毒》中的变态、夸张,本片并不血腥,暴力程度也是一般。不过本片反映的主题值得思索,出租车行业需要规范,要以乘客为本,不要漫天要价、不要随便拒载。那时候的朱茵看清来很清纯,吴孟达饰演警察,也不多见。
剧情: 香港1990年代初,的士司机拒载客人、漫天要价的情况普遍。保险公司职员阿建(黄秋生)业务能力非常突出,他工作的动力是娇美的爱妻与其腹中的胎儿。办案雷厉风行的警察阿聪(于荣光)是阿建的老友
当人性的拷问 在与道德的衡量之下应该何去何从 如果没有那些无良的的士司机 一个善良的人怎么会走上一条不归的道路 我本善良 在心里自问一下自己是不是已经被慢慢的覆盖 迷失了自己当初的自己 试问在这个世界上还有多少懦弱的人被必成了疯子傻子 因为社会的无能把他们最后逼上一条不归路
的士判官:视听享受的动作片 一个无政府(状态)主义者的突然死亡
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