1 君主专制or民主专制?
在我看来，本作最伟大的艺术成就在于塑造了杨威利和莱因哈特这两位君主制和民主制的代表来讨论两种制度哪一个更好，并围绕着这个亘古不变的悖论展开了一系列角色波澜壮阔的人生，先说说杨
杨认为即使是最坏的民主制也要优于最好的君主制，其核心主旨在于以人民意志决定统治者以及社会规范，以人民的自我约束性以及主观能动性来发展国家。
但讽刺是处在于，他本人所处的自由行星联盟却在民主共和制的路上陷入绝境，人们自由选举出的统治者却逐渐通过思想控制
历时半年多，终于把银英的110集动画看完了。梦的尽头，悲欣交集。
也许正是这部动画，让我开始慢慢放下英雄主义情结。一个人无论再伟大再完美，也是会死的。而活下来的人，生活还要继续，不是为了一个人而战、而活着，而是为了他的信念和自己的信念。杨威利的伟大之处，也就是让人明白了这一点吧。
不同的人看银英会看到不同的东西。我一边看一边不断的问自己，我到底喜欢的是身为军人的杨威利呢，还是立志成为历史学者的他呢？到最后，我明白了，我喜欢的是那个一直在思考的普通人，温和宽容，不偏激，不固执，始终知道自己的责任所在。
我也慢慢过了那个尚武热血的年纪，所以对以莱因哈特为首的帝国众人自始至终没有什么好感。”我的征途是星辰大海”这样的口号和征服宇宙的梦想固然灿烂光辉，但要以万千生命为代价、为赌注，没有什么值得歌颂的。国家存在的意义，是要让它的人民生活得更好。
至于银英的政治意味和影射，我并不想去过度解读。任何制度都有它的优劣利钝，最好的民主或是最好的专制，其实都是太过完美而不可能存在的。 而信念或者说希望之美
不是杨利伟啊，大爷！
我看银英是比较晚的，基本上是出于懒惰所以要等到动画出来才看完。在此之前，通过无数途径我已知道田中芳树杀人大魔的手笔，知道了关于《银河英雄传说》（不是“坛”说啊，大爷）的种种和杨威利的结局。尽管有人年年在BBS上发祭文、XX同志如何慷慨激昂地向我讲述她初读原著时的震撼、无数经典评论以及对郭敬明之徒的暴贬群殴，等等等等，我还是等了这么久，才一次性下完了110集外加一个剧场版。
在看它之前，我就对杨威利非常尊敬了。理由是我尊敬的人全都很尊敬他。追随杨的大多是良实派，写传记的那种。所以如果有同人搞出BL之流，会被唾沫淹死。
说了半天，还没进入主题……
这篇文章不是写给银英fans看的，你们比我更有发言权。这篇东西是写给没看过任何载体的《银河英雄传说》的人看的，属于扫盲篇。
《银河英雄传说》是日本作家田中芳树的一部科幻小说，由于写得太好而获得了星云奖。将原著改编成漫画的操刀手是日本漫画家道原香津美，可以说，她对人物的设定是成功的。个人感觉
《银英》这片的确是值得反复观看的作品，最好还是在不同年龄阶段重温，这样一来可以发现更多以往被自己忽略掉的细节。
我以前曾说过，当我喜欢一部作品时，一般不会溶入这部作品的粉丝团体中，大多时候我得到的只有失望。
基本上，我是不喜欢和《银英》粉来往的，这个领域中充斥着一堆脑残的大男人主义者，甚至还有军国主义者陶醉在战争英雄的史诗中——这根本违背了《银英》本身反战的主题。
所以我只有学会自娱自乐。
本来不想把这文写得多长，但观看的过程中还是生出许多杂碎的想法，在此整理一下。
1.动画版的序章是《我的征途是星辰大海》
这部剧场版是最先被改编成动画的一部作品（而不是OVA的第1集《在永远的黑夜中》），故事取材于小说《击碎星辰之人》的最后一章（《第三次迪亚马特会战》则是改编自首章），虽然是外传系列中的作品，但也是时间顺序最靠近正传的一个故事，动画版剧组采用本章作为开头，正是考虑到它的铺垫性。
OVA第16集，莱因哈特提到自己与杨威利正面交锋过三次
银河英雄传说：富山敬领演，重温《银英》的各种琐碎观感（附外传时间顺序）
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