莫比乌斯这4个字我不知道这该做何解释，但我看了这片，回过头发现又是一部有佛教影子电影 《弓》里面的船上有佛像 《春夏秋冬有佛，莫比乌斯有佛。但金基德并没有把佛放在很高的位置 显然他不是一个佛教徒 人的信仰与欲望 信仰终究拗不过欲望 莫比乌斯最直白的表现了人的欲望 佛是让人放下欲望 放下一切 可能导演把这人性的两个极端放在一起 隐喻了人的天性
《莫比乌斯》，一个违反规则的循环。这是部超重口的电影，全片没有一句对白，我都不知道单独下载了外挂字幕有何用。金基德的电影基本都会去看，没有台词也在料想之中，只是这次太重口，居然比鬼子的电影来的更变态，简直无法直视啊。全片围绕男人的下半身说事，看到一半差点关机了。全片对白靠脑补，或者留白给观众自己来想吧。通篇装的痕迹比较多，纯粹为表达而表达，生硬而晦涩。故事情节基本没有由来的展开。这只是吐槽，不算推荐。
某个学期的电影赏析，看了《春夏秋冬又一春》和《莫比乌斯》的开头，都是金基德导演的
脑子里突然想起来这件事，把《莫比乌斯》给看完了，然后失眠了。自认为看过重口的电影也不算少，但看完这部还是让我挺难受的，不太好缓过来…
佛教中的“轮回”、“因果”之类的元素是金基德电影的一贯叙事脉络。不是很懂佛教，关于这方面的影评也很多，个人从女性视角谈谈。
对金基德不是很了解，不太认为他拥有着很强性别意识，况且他是男性，对于男性理解“女性主义”我向来是持极大地怀疑态度的
整部电影概括成一句话：都是阳具惹的祸。有男根是家庭得以维系的基础，但同时也是家庭不稳定的导火线。没有男根家庭就彻底分崩离析了。所以导演就男根的存在，阉割，修复，再存在，再毁灭的顺序循环往复地探讨男根是存在好还是缺失好，最后的结论留给观众自圆其说。本片中含有俄狄浦斯情结的隐喻，夹杂着弗洛伊德性心理学，而且从头至尾没有一句对白，个人影像风格非常突出。是一部以重口味为形式，探讨家庭，人性，伦理的虐心影片，口味清淡的观众不推荐观看。
总体而言，并未有观看前友人说的那么的恶心或者看不下去。
只听情节的话，感觉会是一部关系相当丰富的作品，不过观看结束后，还是没有把所有的极致表现得淋漓尽致，也许有可以能删减片段的原因，但更多是整个影片铺垫得并不充分。例如：把母子关系在电影前段表达得更亲密，在电影后段母子发生关系的时候，有一个强烈的横向对比，也许会更揪心，更不可思议。
此片有两个卖点，一个是伦理关系极致破坏，另一个是全片没有对白。
第一点， 还是会对很多支持正统主流伦理关系的人带来很大冲击。对他们而言，只是情节还有部分镜头就感觉是颠覆性的。
另外一点，没有对白的片子，靠得更多是演员的肢体语言、表情以及音乐的配合。很多地方的表现，如父亲的愤怒，母亲的眼泪，还是表现得可圈可点。对于此类现代拍摄手法的默片，不知道演员应该怎么表达才算优秀，所以不评论太多。
至于片子的整体结构还有节奏，个人感觉是相对工整的。以夫妻于大厅互相掐架开头，儿子冷眼不理，以夫妻床上掐架结尾，儿子门旁冷眼不管结尾。整体节奏起伏控制得很是舒服
《莫比乌斯》想看肉的可以试试，但没有内涵~
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