花战：花的战争，技术的战争，
觉悟的战争，能力的战争，
每个人内心的战争！
身居高位，织田信长算是通透的。在池坊第一次进贡插花，树枝的突然断落，这无常发生的时候，丰臣秀吉，通过他对织田信长的了解，及时解围，显示出来了他的机灵，织田信长虽然知道丰臣秀吉的话是奉承他而说的，但是他看到了猴子的聪明，不过聪明不及智慧，高位者不由发出感慨：“所有人，身为武将，也要将茶，花，以及人的内心，当成宝贝来珍视，只有如此，才能走上高位之路”
茶、花里面，是需看到人心才会有道，才有道之深意
这两晚看了以战国时代为背景的《花战》，虽然说主角是池坊专好，但我还是想谈一谈千利休。
知道千利休，是我在本科时候开始真正喜欢喝茶之后，逐渐去了解的一个历史人物。从冈仓天心的《茶之书》，到一部叫《寻访千利休》的电影，再到我在大阪城看到了千利休画像，再到《花战》这部电影，一个很立体的千利休慢慢浮现在脑海里。
执着于自己的美学，立足于大众的艺术，不畏强权的精神。可以说是利休人生的概括。
被秀吉踩在脚下，也一直坚持“金色与黑色，各有所长。”可秀吉这个猴子
自看完电影已过了3天。立下「写超长影评做纪念」的FLAG后迟迟没有动静，其实不过是懒癌发作而已。又联想至这周末日本电影周三场电影的计划，还是默默爬起来填坑了。
<图片1>
任何在北京上映的日本时代剧，只要事先得到消息我向来不会错过，这部「花战(花戦さ)」依旧如此。不过对于偏爱「正剧」的我来说，这种带有较多艺术加工的「戏说」类型在人物塑造与故事情节的处理上总让我有很强烈的吐槽欲望。由于这层「滤镜」，不意外的，在观看电影心中狂刷弹幕的同时对电影的评价掉了不少。然而电影结束后的导演见面会确实意外之喜，兴奋之余心中评价又忽地飙得虚高了起来。终于在观影两天后，才达到了一种较为平缓且稳定的分值。因此不由感叹，时间真是冷却大脑的终极魔法。
<图片2>
废话了这么多，回到电影本身。
此电影背景在安土桃山时代(即信长秀吉称霸时期，中国处于明朝)的日本，主要角色为插花技艺高超的僧人池坊専好(野村萬斎 饰)与豊臣秀吉(市川猿之助 饰)，另还有关键人物，有「茶聖」之称的千利休(佐藤浩市 饰)
电影展示了插花艺术在日本的历史和源流。原来，插花开始居然是一种佛教流派，就是通过插花来宣传佛教的“慈爱和关注”：佛在花中！尤其是和尚会在因为战乱死去的人身边垒砌石头，然后插上一支花，再念一句经。
更重要的还讲了插花之道。片中主人公花僧池坊专好插了几次花，一是给织田信长运用松树，通过木榫拼接的“飞龙在天”，突出织田信长的威望和野心。二是在失落了很久之后，被茶道大师千利休引导激励，重新创作的“夏之跃动”（单枝的兰花，斜着插出动态来）。三是在千利休的茶会上
是美到震撼人心的好电影。
当然最令我感到心满意足的是今年又看到了野村sama的电影，而且有幸还是在大银幕上。然而又存着私心，并不觉得野村sama成为多么成功的演员是重要的，关键是能找到真正适合自己的角色，偶尔出现就好。感谢他让人相信如此单纯友善包容专注的人是存在的。也感动不谙人情与世无争的他在决心为重要的人们做点什么时的坚定无畏。
（果然写得很像粉丝向观后感……哼
《花战》
花道、茶道都是极具“侘寂”之美的艺术，用现在的话说就是很佛系。
花中有佛祖，茶中有佛祖，画中有佛祖。
喜欢金色无妨，喜欢黑色也不该有罪；梅花有梅花的孤傲，樱花也有樱花的柔和；就算是猴子，也因为聪明伶俐而讨人喜欢。
这部片最终恐怕就是想表达物各有所长的侘寂个性：独立、自得、洒脱。
野村万斋的舞台型夸张演技，以前我是不太能接受的，但在这部以古京都为背景的片中，竟觉得如此合适。全程净顾着看他的脸了，太有意思，表情古怪十分适合这个角色
乱世花道：日本的元素是影片最让人舒服的地方
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