【纯分析，可读性、流畅性、文学性极差，不喜勿喷...】
片名起为pieta，施以慈悲之意。因此不妨考察以怜悯这种人类的基本情感为角度来考察这部片子。
我看到许多人对康道的评价是冷酷无情、没有人性。人性是一个很大的词语，康道究竟是因为什么而没有人性呢？因为把人打成残废？欠债还钱天经地义，在借钱的时候这些人已经知道还不上钱就会被打成残废。所以最后真的被打成残废了也是一开始就你情我愿的事情。在这件事情上，我不认为康道有道德上的可谴责性。因为比起那些借钱的人，明明知道还不起仍要借钱去享受，却在真的要承担自己行为的后果时才开始咒骂康道是恶魔。这些人总是将失败归因于外部，将自己寄托在别人身上，从而才彻底丧失了自己的生存能力（残废）。而片尾的那个妻子，即使面对康道的施舍也拒不要钱，靠自己的一己之力，最后才能立足，成为引领康道去救赎的人。对于这些悲哀的、贪婪的人类，我们需要施以怜悯。
康道在片子里多次被形容为“用金钱试探人性的恶魔”。可以说他以自己的行为、冷酷一次又一次地考验人性
干净利落的跳切，摇晃的手持镜头，复古的推镜头，粗砺的颗粒感，整体塑造出家庭自制影片的原生态气质。这种气质，不是要说一个真实到把脸贴在水泥地摩擦的故事，就是要说一个假到不可理喻的虚构生物的内心闪电。
严格来说，李江道甚至不算是一个虚构生物了，他只是种种情绪和生活经验交织在一起的表象。讨债没有任何目的，导演没有交待他对金钱的渴望。他身上的恶是那么纯粹，亲情降临时的爱也是那么纯粹。故事不构成故事，到处都是cult一样莫名奇妙的动机和转折，此时的影像超越了故事本身
如果不曾见过太阳，我本可以忍受黑暗
杀人诛心---女主康道的“妈妈”完美诠释了这个词。这是康道活了二十几年唯一感觉到被爱的时刻。心里很苦很苦的人，要有多少甜才能把它填满？答案是 一丝丝就可以 一点点就可以......
康道是个残酷、冷血的高利贷收账者，他从来不会对别人产生一丝一毫的同情，一点一滴的怜悯，在遇见“妈妈”之前，他都是一个人，他没有被爱过，也不知道什么是爱。他常常因为收债把人致残，以拿走保证金完成任务。所以因为被他致残活得生不如死，甚至直接去死的人比比皆是
关于象征：
金基德的象征特直白。“信基督，得永生”的字样，黑夜中的红色十字，卫生间里的动物内脏，李江道的自慰，都是动物性和神性，死亡和信仰直接的对照。
名字，江善美，江对李江道；善是善意，从憎恨到复仇到宽恕，最后的陨落是出自耗尽生命的能量追寻爱人，而非复仇；美只感受到中年美妇。对李江道，老人谈的江景和和尚看的江景不知是不是同一处，个人想法江是指人的罪恶，善意，仇恨，宽恕像江水一般循环往复，像《春夏秋冬又一春》的人性恶一样。李江道抬残疾的和尚看江，我想是和尚不在尘世里看不到这些，而尘世里的人看见又如何。我是觉得金基德对人性抱悲观态度
还有，写着江善美名字的鳗鱼被女主自己抓出来切掉了头，被放生的兔子在马路上被车撞死，看的时候就觉得太不吉利，说不定这对母子都不得善终，没想到真是这样，江善美放弃自己的生命，李江道用血划过城市，像耶稣一样，他为世人的罪而死（弃婴，经济，暴力催款），可他能像耶稣一样感化世人吗?
罪与宽恕：
李江道的罪在由金钱衍生的暴力，开始的几场描写叫人心惊
圣殇：2012推荐，无聊写写的（怎么可能→_→）
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