7.2
到最后 二姐夫把女人比作阿修罗只是一家之言吧 但作者显然是想要引起大众的共鸣的 我认为这是对女性的一种曲解 一种侮辱 这种想法现在应该还在 只是社会结构已经有了些变改 男人不会再这样明目张胆地讲话了 婚内出轨好像在那时已经是某种社会风尚 引大众趋之若鹜 结局往往可以让男人全身而退 女人一直就是哑巴吃黄莲 所以女人就是要会忍 还要忍住被他人挖苦还要哈哈一笑 这就是人吧 现在还是的
最近被这部电影刷屏了，于是把它从硬盘里捞出来，当初是因为这个片名瞬间有了好感下下来，不过因为硬盘那个三千佳丽里还是默默滴给忘记了。其实再次捞出来依旧是对这个名字好奇，阿修罗是个彪悍的形象，可是这明明是四个婉约的女人哇，有戏。
这是一家女人的故事，包括妈妈，其实谈不上是美好，并不是满满的日式精致和谐，而是带着股生活的苦味，苦了回甘，甜了又会苦，中性的色调，不冷也不暖，好像重重的又随时可以拨开，这算是森田芳光的调子不。这几个女人真的宛如阿修罗了吗，她们有的是对家庭，夫妇之道，生活的一种坚守方式，我得说我绝对忍不了，也许那也是种相处之道，也许某种程度这是所谓女人的更高级存在方式，但是我真的还领悟不到哇。相比去年的海街日记，不谈风格和现实与否，我也许更愿意接受小女生们自由的快乐吧。
我喜欢那个鼓点，有种阿修罗要出来时的作战鼓的即视感，好嗨，最后那个法语版尤其有趣，虽然听不懂在唱什么，但是这种诡异的混搭好好听。
一直不冷场的喜剧，结尾也可戳中泪点。悬念和细节都做得到位，节奏把握也很成熟。剧本好、音乐好、演员好、导演好。
当你投入地看一场电影，往往可以收获很多。爱上它的每一个角色，对他们的遭遇感同身受，就像在经历着不同的人生。
我突然相信，看一万部电影，或许跟读万卷书、行万里路有着相同的效果。而所有可以触发人们思考的东西，也都是“深者见深，浅者见浅”。有了一定阅历之后，才更能体会到，主创所表达的东西。因此经典是值得重温的。就像十八岁的时候，看不懂张爱玲的小说，二十几岁再读，才发现它的好。
最喜欢的是老三一对儿，他们很般配，两个人都极单纯，神经紧张又脆弱敏感，乖是他们的共同之处，看似平淡的人生每一步都稳稳地走着。那个男生傻傻呆呆的，喜欢上一个女生就要跟她一辈子，烧自己的房子也要保证心爱的女孩家庭幸福……第一次见准岳父就直接喊“爸爸”了，还极其真诚地跟人交实底。还有他吃牛肉的样子，满溢的幸福感，可以感染这个家里各揣心腹事的每一个不快乐的人。如果我带这样一个傻孩子回家
大姐：像小孩子一样本应该是最成熟的一个却像小妹，和有妇之夫在一起的寡妇，能开出‘’怎么办，丈夫死了‘’的玩笑的人。
二姐：在家相夫教子的典型日本女人，隐忍的生活，不敢怠慢有外遇的老公。却是最有智慧的一个人。
三姐：正直善良的怪人，导致喜欢她的人也是奇奇怪怪的人，却得到了最完美的幸福。
四妹：不守规矩，有点像现在的女孩，却在丈夫成植物人之后静心照顾丈夫和孩子。
因为三姐发现年迈的父亲有外遇还有一个儿子，召集了许久不见的四姐妹一起商量对策。片头导演只用了四个人打电话的镜头就将四个人的性格揭露展现。电影出现了三次一个男人站在有四个旋转的飞船凝视着那四个船的镜头，其中前两次船在旋转，画面是彩色的，最后一次船停了，画面变为黑白。其实一直都在想这三个画面是什么意思，四辆船应该是指四姐妹，可是旋转和暂停是指什么意思呢？还是没有想明白。
最喜欢的镜头有三个
第一个是二姐借着父亲外遇的事同出轨的丈夫的交谈，多么聪明的女人啊，在那种男尊女卑的环境下，借着父亲的事，表达了自己对丈夫外遇的不满
女人都是阿修罗！！隐忍 善妒 坚韧 佛教中的六道之二即为阿修罗道，虽也为善道，却因其善妒易轻慢终只能夹杂在天道与人道之间。以四姐妹为媒介，诉说了一个家庭中因七十岁老父有一个“在外面照顾的人”而引发的五个家庭的故事。当四姐妹用尽方法想对母亲隐瞒，最后却发现母亲早已心知肚明，并且最后倒在了那个人的公寓门口，连报纸上的投稿者本人也是母亲时，四姐妹笑着笑着便大哭起来，谁也没有想象是这样的结果。父母之间几十年的感情，做子女的不明白，那个十九岁结婚后一直便洗衣做饭照顾家庭的母亲
【宛如阿修罗】盛宴剧情片 这件事，第一次或许能够被理解
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