《告诉他们，我乘白鹤去了》（以下简称《白鹤》）是李睿珺“土地三部曲”的第二部，与《老驴头》同样是讲述西北农村的一位老人与土地的故事。而《白鹤》与《老驴头》的一点不同在于，它有苏童的同名短篇小说为基础。所以我想探讨的，就是电影《白鹤》与小说的互文关系。
1.
在电影中，从许多方面都能找到苏童原著中的痕迹，或引用同样的人物对话，或以视听语言取得和小说同样的效果。
首先，在电影中可以看到小说里的诗意。我认为这种诗意很大程度上是来自“白鹤”这个意象。仙鹤在传统的观念里是有神性的，常是吉祥、长寿的象征；而当它成为古典诗词中的意象，又有了独特的灵性诗意和美学形态。自唐崔灏“昔人已乘黄鹤去”的咏叹后，宋元明俱能找到这类意象，“乘鹤仙人去不回”、“飘渺多飞仙，超摇有遗迹”、“黄鹤仙人不复回，空余东水东流海”，能乘着鹤的，是仙人。驾鹤西去，是传统文化中对死亡的一种终极理想。
而“我乘白鹤去了”取的也是这个意思。在苏童的笔下，“白鹤”二字，在老人的期期艾艾的念叨里贯穿始终。白鹤是“最吉祥的鸟”
我好不容易在b站找到的 因为中午没睡觉 给我看睡着了 这种片子就是这样 因为没有太大起伏 所以促使我睡着，我大概是在爷爷问他孙女他妈妈问她什么哪里开始断了片儿的，然后在爷爷挖了个坑让男孩把他埋下那里，我一下子就醒了，我一直在等剪辑，我不要看到小男孩埋他爷爷，结果镜头一直是小男孩在埋他爷爷。终于剪辑了，最后一个画面爷爷只露一个头顶，然后小男孩埋了几抔土，爷爷还说在埋一锹，埋严点时。我心理堵得慌，我还得重新看一遍，我不明白为什么要把自己埋掉。
告诉他们，我乘白鹤去了：你有没有看到白鹤？
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