半生缘 半生情缘历沧桑，如梦往事不堪想； 缘来异地迟早聚，缘尽离分各一方。 相爱难以长相守，无意插柳柳成行； 十八年后重相聚，患得患失谱新章。
人的生命在最后好像从来都不是和最刻骨铭心的爱情伴随度过余生，然而，这也许是人生黄昏最最好的归宿。我们永远无法抵达的那份爱情也许最美，但也最痛。电影中的爱情，是旧时代下的产物，使得我们反思的是对每个人物角度所呈现出的对与错，时代背景，社会关系，爱情的选择等等。以弥补我们人生旅途中的缺陷，让往后生命更少的存在遗憾。
故事的背景：1930年代
那个年代的感情通常是：因为某一个时间和地点，某一种氛围之下，某一件细小琐碎的事打动了我们的心，认定那就是永恒的爱情。 现在的年代也是一样的。世钧打着手电筒给曼桢满园子找红手套的场景，像极了这些年冉先生对我所做的一切。可在我所处的这个年代，低成本的付出最容易打动人，也最易变和不可测。
祝鸿才强暴曼桢这件事，曼璐是帮凶，曼璐妈妈是，世钧是。曼璐怕因为没孩子被抛弃，也气当时曼桢对她语气不敬，不体谅她这些年来为家人做出的牺牲，还有一点是我觉得
又是被封建家庭，那些所谓的责任感，世俗的观念，潜移默化拆散的一对。
又是我接收到的一个爱情悲剧…难道人生在世，就没有多点如意郎君与心仪恋人相结合的浪漫爱情故事及婚姻吗？
张爱玲笔下多悲剧，我都记不清楚以前看她的书时是啥感觉，但今年已经27岁的我，来看由她的小说改编而成的这部电影，又依稀想起她笔下勾勒的那些女人，男人…不免也就开始联想到身边真实遇见过的人。
曾经认识的一个80后河南人，他说在他们家乡他是最后一个结婚的小伙，而他的婚姻是家里人，村里人相亲来的
情节一：
曼桢和世钧第一次见面，是叔慧牵头吃饭。
叔慧嫌弃餐馆太脏，要求小二拿纸巾，小二表示没有。曼桢说洗洗就好了，于是仔细数出6支筷子，然后放在杯子里用茶水清洗。
洗完后，曼桢把筷子递给世钧。世钧想都没想，就把筷子直接放到了并不干净的桌子上。见曼桢把洗净的筷子放到杯口，世钧才反应过来，把筷子放到倒扣的杯底上。
（世钧家境相对较好，自小被人服务惯了，没有太多卫生意识，所以即使是洗干净的筷子，也照样放到脏桌子上。但看到曼桢的举动，他立马反应过来，自己没做好。那之后
“一个女人被一个男人求婚，不论是答应不答应都是快乐的，因为这是他一生之中最可以决定自己的时候了，决定之后，它可以改变的事情就不多了。”
所有的演员演的都那么好，调色（冷暖分明的部分尤其）也很喜欢，每个镜头都像罩着一层薄雾，惚惚恍恍，十四年如一梦。梦醒一切都不同了啊。
世钧的温润，和温润中的柔弱，都被曼桢看在眼里，他们只适合在没有挫折的爱情世界里结合，然而现实充满了波折，一个小差错，无论是人为还是恰巧，他俩的爱情均不能成型。
另外一对，我最痛心，翠芝和叔慧，说不出口的牵绊，让二人无法结合。类似于这种的牵绊，才是生活的原貌。题外话，我实在是很喜欢吴辰君，造型也非常喜爱。
张的文字人们最常说是凉薄，我看来，这种凉薄可不就是一语中的，道破生活中最肮脏不堪但的的确确存在的东西吗？正如张之前所说：“像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，后看见海；先读到爱情小说，后知道爱；我们对于生活的体验往往是第二轮的，借助于人为的戏剧，因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界
据说当初张爱玲写了顾曼桢和沈世钧三十六年间的故事，但后来缩短到十八年，所以，这个故事叫做《十八春》，又叫《半生缘》。
曾看过一点电视版，并不喜欢。那时候也没看过原著（因为大学前只读张爱玲的散文，她的小说莫名其妙的就读不下去），直到大学读了她的《半生缘》，才开始真正的喜欢。后来老郑曾经在讲张爱玲的时候放过电影版，但因为这片子有两个小时，所以我们只看了个开头。那次课上留了没看完的遗憾，心想以后一定要补上。虽然我只是看了这个开头，就可以肯定，这片子一定已经抓到感觉，许鞍华真厉害。后来下到电脑里，准备看——但看电影绝对讲究缘分，那天没有看下去。今天突然想到，就看了，两个小时也就真的坐得住看下去了。其实算是闷片，不是喜欢的人绝对会睡着。
三人第一次坐在小饭馆里吃饭，曼桢细细地用杯里的水涮筷子，世钧大概就是那个时侯被她吸引的吧，举手投足间暗生情愫，将曼桢递来的筷子直接放在桌上，抬头却看见曼桢将自己的筷子搁在茶杯上，于是赶紧将筷子拿起，同样搁在杯子上。女人若是动了心
半生缘：神剧必备！情浓情淡却半生，缘起缘灭只半生
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