轮回是生命体生死相续，没有止息。世间的万事万物如轮如动，周而复始，没有穷尽。这部纪录片没有任何人类的语言，却以丰富的镜头以及动听的音乐诠释了轮回的意义。
世间的万事万物都是一个不断创造、不断毁灭的过程。佛教的唐卡，由人类亲手制作而成，复杂的图案、繁华的色彩都源于人类之手。机械也是由人类创造而成，形状多种多样，用途广泛。然而这些创造于人类之手的东西，最终也毁灭于人类之手，他们的消逝像是对创造者的一种报答。导演将事物不断创造，又不断毁灭，周而复始的过程展现在观众的眼前。世界上的很多东西犹如唐卡上的沙，一旦被毁灭，绝不留任何痕迹。
从最原始的村落到最繁华的城市，让观众看见了时间与民族文化之间生生不息的联系。被民族文化禁锢的土著人、被监狱束缚的犯人、生活在繁华城市背后的贫民窟的贫民，他们被外界所遗弃，失去了属于自己的自由与尊重，被无形的文化与制度所制约。为观众展示了繁华世界背后的人类的真实生活状态，而他们那一双双眼睛望着遥远的地方，渴望而又绝望的眼神深深的烙在了观众的心里
精心描绘彩色的沙
信众在叩首 在旋转 在哭泣
烛火明灭 星光闪烁
山水枯萎 亦是景观
参差不齐的窗外
捡垃圾的人
拾起自己的痛苦
以不解为饵
钓出在答案中安睡的婴孩
雏鸡卷入机器的漩涡里
正如人群被地铁与红绿灯裹挟向前
思想被鸡蛋捕获
把手枪作为棺材
埋葬战争
大火在无声地尖叫
化为巨斧
高高砍下 神庙中石像的头颅
彩色的沙化为灰色的土
淹没屋宇 淹没信众
星光闪烁 成住坏空
很多时候就是这样，我们倾注了绝大部分的精力去坚守一个信念，维持一段关系，经营一份事业，或者其他的种种，到最后，却不得不学会放下一切 轻装上阵，也许也只有这样才能走的更远，远到可以看见物质以外的世界。不管我们此时的心智发展到哪一层面，扮演着怎样的社会角色，经历着怎样的人生，生而为人，现实总会逼你超越人，超脱轮回。
想到人。这个至高无上的主宰者。可以将一切玩弄于鼓掌之间。最让我触动的是影片进行到40多分时描绘的现代高速发展的状态。采用快进模式把现代生活展现的淋漓尽致。其实，那根本不是快进，我们如今的生活不正是在这般的高速进行中吗？
因为有思考能力，有意识流，故称为人，这也是和生活在地球上其他生物最本质的区别。所以，如果我们连思考都不愿意做。怎么对得起人这个称呼了呢？怎么又理由去主宰一切呢？
你看不到这个世界上的人究竟有多少种活法。你以为你是活得最悲惨的人，其实不然。你根本不知道水生火热是怎样感觉，而只会无痛呻吟，找各种借口好吃懒做。
世间的一切。兜兜转转，回到原点。没有嘈杂，怨恨，争夺，嫉妒，战争……只有宁静中听到远处庙宇的钟声。
一开始看的时候，为美与宁静所误，错以为是讲天地人和的画面，但本质上，这其实是用纪实镜头组成的宗教电影。
佛睡醒时，世界就会毁灭。
本以为此生是无缘见到一幅沙画曼陀罗成，然后毁，没想却在这里见到了。
雪域高山，佛寺红衣，满满铺就的一幅画，四方天地，万象结成。
婴孩与干尸，洗礼与早夭。
然后，是信仰，然后，是信仰以外。
盐湖里的死寂，飓风后的废墟，风沙里的没落都市，戈壁上逐渐开裂的文明遗迹。
城市，夜间，人与机器差别日小，水泥之间行为艺术家的恼怒。
祭文：《轮回》（2011）观后感
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