杨凡说《继园台七号》是献给香港的。
百年乱世烟波之下成就这五彩斑斓的一隅，晚清与英国殖民者的阴翳交媾就这么意外地延续下来。缠缠绵绵，像三月的淫雨不停，滋润了腐烂之地。
1949年后的古中国残存在香港，可是等走近了，才惊觉它是死的，那是过于庞大的尸体，各路虫蚁鸟兽扑身上去仍瓜分不净，任由这古代的华丽发黑，发白，发蓝，发红……正是这热带孽土的颜色。
青苔路烧满木棉花，赤黄的四脚蛇从中间穿过。女人一直到60年代还不脱旗袍，脸擦满胭脂，唇上抹的是刚吃完男人剩下的血。
迷恋光影美色的人，不可能不对杨凡这一类导演有期待。他的目标观众群，某种意义上就是有一定文化程度和感性追求的老色痞。与此同时，回顾杨凡在20世纪八九十年代的几部代表作，都可以被视为向这群老色痞提供的高级AV。我们总在期待着他能用另一个合理的故事，引领我们沉浸在两小时性爱式的观影体验中。
解释得更粗暴一点儿，如果说王家卫和关锦鹏更着重于探讨“你为什么爱或不爱我”，那么杨凡除了两部改编自亦舒小说的作品，则一直在探讨“你为什么跟或不跟我做爱”。当然，他上一部执导的《泪王子》
可以说这部的资源是史上最难找的，没有之一，全网封，绝了。
整个的观感就是，和那种定式的电影完全不一样，有着很强的个人风格，导演完全不care大众口味，做的是自己热爱的东西。主题有点晦涩难懂，画面真的很美，比宫崎骏得那些动画有过之而不及，推荐。
其实很不喜欢看动画了，每次看到里面人物流露情感的时候，特别是眼部特写的时候就在想这要是真人演肯定更好看，但是后来在全部重头回味一遍后发现，动画是最好的呈现方式，真人可能真的演不出来吧。题材特殊，涉及到一些politics的东西
“那个年代，朴实中带着繁华，繁华中带着真诚，实实在在，绝不炫耀。”
在讲这个香港的故事之前，大量的香港的气息已经涌出。在慢慢的叙事中，主人公像是提线木偶，也像是被封存起来的角色，连同着那时候的香港，永远在我们的记忆里。
是一个足够慢节奏的电影，会慢慢被治愈。
是一个有些恶俗的故事，很帅的男主同时吸引了一个继园台七号的三个人，甚至包括一对母女。
最后男主选择了把他当作救命稻草一样的母亲。
“这是动荡不安的年代，我们也只不过是在寻找自己。”
帅哥洗澡总是会有人偷看。
会指示楼层的猫。
普鲁斯特《追忆逝水年华》相当于《红楼梦》？一个失眠夜可以花40页来描述。
妙玉守身如玉，最后却被强盗劫走，被强暴时如痴如醉？
余太太的性梦表现得很美妙。
小说《简爱》，电影《金屋泪》。
——这种感情在真实社会是不被允许的。
——但是在真实社会，这种感情是存在的。
越是占有，越是没有。
女伯爵对贫民窟的百姓说：脏和穷并不是你们的罪过。
大段的老电影、老戏剧解说，也做成了动画，不错。
文革波及到香港，引起了骚乱。
新旧时代的交替
趁学期结束去电影院看了杨凡的动画片《继园台七号》。每次看他的电影，都会想起一句俗话：看花容易绣花难。作为一个电影观众，杨凡的品味是毋庸置疑的。但作为一个导演，他编电影故事总是别别扭扭。一开始两个美男子打网球冲澡的情节在他三十六年前拍的《少女日记》里就出现过。让人不禁好奇是因为他现在找不出邓浩光鹤见辰吾这样子的男演员改拍动画片了吗？美男子做家教拜访女主人家走错门遇到过气花旦，开始上演《日落大道》，这类暗暗的致敬已经不足以表达出导演对文学和电影的热爱
“继园台七号”樱桃一般的，一段色彩鲜艳却不鲜亮，酸甜交杂的短小的梦
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