我自己的感受，时代在发展，爱情也在变化，唯一不变的是乡村爱情始终的坚持，感觉挺好的。但剧中每次看谢广坤都会生气，会有一种不想看的冲动，我想表达的是香村爱情是一部喜剧，能不能让不开心的事情不发生。谢广坤这个人物的缩影是代表农民形象，但我想说的是为何非是这一种体现方式。个人的建议和看法，我只是看的过程心里的一些看法。
总算把乡9下半部的30集看完了。可以说，精彩的地方的确都在下半部呢。比如，宋晓峰撩饬陈艳南那段，简直把我笑疯了。当然今天在这里要说的不是这些，而是那些出彩或不出彩的人物们。
在出彩的人物当中，除了刘能、广坤、赵四、刘大脑袋、谢大脚等人之外，那就要数宋晓峰和后半部出现的高飞了（按创作原则来讲，作品后半部是不能再往里加人的）。
宋晓峰依然是那个二的呼、彪的呼的、装傻充楞的城郊二X青年，而且还在这个基础上增加了一个得瑟炫耀。整个人物性格看起来，既丰满又复杂，在塑造这个城乡结合部的二X青年方面，宋晓峰的功力一点都不比当年《马大帅》中范伟的表现差，而且这个宋晓峰比当年那个彪哥更加放纵与张扬。特别是在他撩饬陈艳南那一段里，整个人物被表现得又土、又二、又愣，整个就是一个土二愣子。
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就这么一个相当粗糙的土二愣子，却有着他更为另类的细腻与机智。特别是在和女孩子的情感周旋上，宋晓峰看似装傻充愣，实则每一下都戳中女孩灵魂中最柔软之处。比如，苏玉红，小李秘书等，无不被这个城乡结合部的二X青年给斩于跨下
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赵本山及徒弟模仿人生理缺陷是不好的，赵本山对此的痛恨，也许不在高雅之人们之下，本文不分析受伤害的人才会更伤害人，只说没做过猪就不要批评猪。赵本山到底该不该俗？这个问题要看是谁问、谁回答和回答给谁。我要是写影评的就非常感谢赵本山，他给饭啦，没有谁的作品能超越他的：更受众、更搞笑、更真实、甚至深刻，写影评的才有题材可写。就算是反面的，也总算创作一个“面”，是自我警惕的镜子。况且，庸俗的人嘲笑庸俗，黑人才嘲笑黑人，伊斯兰教自嘲的就不多，能有的那天，矛盾也许会少些。农民所拥有的精神和物质资源太少了，比如公平的教育和就业，农民在物质、精神、智慧上的自救力都被压制在令人窒息的狭小空间，用点模仿生理缺陷又算什么？他们可生存的资源就那么点，在哪里挣扎着。丑与美是人类共识，谁不知道肉丸是好东西，只有皇帝奇怪饥民怎么不吃肉丸，当今农民就奇怪减肥者不吃肉了。赵本山自己是“苦”出身，如果也批评“庸俗手段”上位，要阻止穷苦底层人的搏上位机会，不准再模仿他的低劣手段，或相反，要永固底层人如此
乡村爱情进行曲：乡村爱情9里宋晓峰、谢永强、高飞等那些出彩或不出彩的人物
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