杨亚洲重复着东京电影组委会的那段评语:“这是一部感人至深的作品,《泥鳅也是鱼》这部影片其实应该得到最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳女主角四大奖项,最后我们把最佳艺术贡献奖颁给这部影片!”
借着东京电影节,杨亚洲的新片《泥鳅也是鱼》才逐渐跃入国内观众的视野,这部以反映民工生活状态为题材的影片虽然名字俏皮,内容却不乏沉重。杨亚洲对自己擅长题材的准确把握以及倪萍大脱窠臼的
表演,让这部影片最终获得了最佳艺术贡献奖。昨日的电话中,一向不善言辞的杨亚洲导演的那个兴奋劲显然还没有过去,中途竟然激动得失语。
没报名就入围
杨亚洲告诉记者一个秘密,他最初其实并不知道自己的这部影片报名参加了东京电影节,后来才知道是投资方把自己还没有完成的“毛片”刻了一张光碟带到了日本,交给了东京电影节组委会。这张光盘一直静静地躺在组委会的桌子上,一个偶然的机会,一位工作人员想看看这张光碟里到底是什么,放进电脑上一看,马上就被吸引住了。不久,这部影片就正式被确定为参赛片。当时,杨亚洲很纳闷
偶尔在什么地方看倒《泥鳅也是鱼》的推荐,说是中国第一部反映民工生活的影片,于是满怀期待地找来看看,看完后,有些失望。
好些地方搞得跟张艺谋一样,喜欢煽情,煽得还没张那么挠心。他还喜欢配钢琴声,以示抒情、把感情拔高。杨亚洲的电视剧比电影好。
整个故事主要是为了阐述女泥鳅说的那句话:泥鳅怎么了?泥鳅也是鱼啊!导演费尽心机想要把道德上的尊严感都赋予底层人,尤其是女泥鳅。女泥鳅挂在嘴边的话就是:不要个脸儿!导演想塑造她是自尊自爱的(她训男泥鳅说:别人不把咱当鱼,咱也跟着不看重自己啊?),民工也是人,也有尊严,有温暖的爱情,有对未来的追求,等等。
我就不喜欢这种调调。能不能不要这么道德崇高感一些?
真正现实中的大部分民工,有这种觉悟吗?真觉悟到这个份儿上,他/她会成为民工吗?
民工,是当代中国的一个镜子,只有真实了,才会有情感的力量,光在道德上感化人,毕竟干瘪一些。反映底层的东西,就得俗,就得往低处看,别让倪萍一有机会就泪眼婆娑,也别见缝插针似的老配钢琴声,台词也没必要搞得跟吟诗一样
前两天看了《泥鳅也是鱼》,没有觉得特别好,又因为过了好些天,所以指手画脚的冲动已经淡了。一个真实的的题材和现实,但是却是一个缺乏真实感的片子。所谓道德与崇高,在现实之上,在肚皮之上,难免显得虚空。虽然镜头,台词、场景设置都不乏意味深长,由此也见导演良苦用心。
我印象深的场景有一个:双胞胎女儿站在铁道边上的破烂房边。迎着夕阳和呼啸而至的火车,说:“北京欢迎你!”。口气间满是主人公的口吻,只是她们的母亲知道,这只是一个别人的城市。
我印象深的台词有两一个,一个是花姐说:“人命八尺,莫求一丈”;还有一个,是泥鳅与紫禁城的一场沉默交流,被翻译为:“庙啊,盖到了天上,咋还嫌个低;人啊,就在我身边,咋还想个你。”
并没有特别感动,在一些欠妥的场景处理上,我几乎要认为它是一部烂片。但是烂片也是片啊。对把眼光投注到这一领域和群体的工作者表示尊敬。因为,泥鳅也是鱼。这是真的。鱼和泥鳅都不该忘记这一点。
寒假很是无聊,没有了儿时的疯狂,只得藏在家里看看书,电视。电视也看烦了,到对面的影碟铺租了十个片子回来看。说起来也没劲,卖的大多数是些香港片子,我很无奈的问了句,‘有没有别的’,‘有,我们这里什么碟都有’,跟着在柜子下面掏出一些有几斤土的东西。无聊嘛,将就点咯。然后回家煲碟。全部片子大概看了片,没啥意思,就有点印象的就得说《泥鳅也是鱼》了:
一、两条泥鳅
在通向北京的混杂的火车里,两条泥鳅(名字都叫泥鳅的人)相遇了。一条是离了魂带着两个孩子的母泥鳅,一条是失去了爱人急着性子想“亲一个”公泥鳅。在偌大的北京城里,他们再次相遇,公泥鳅说,“这是缘分。”公泥鳅在里做工头(说是工头,其实跟一般的民工没什么两样,只是负责追工钱的事罢了),母泥鳅为了生计,只能先做民工。人山人海的民工,每天吃饭都得抢着吃,哪一个晚点肚子也得跟着受罪了。所以母泥鳅每天都得跑得飞快,还为了能挤到几个馒头给她的两个孩子吃。哪天忽然跑到孩子带着的木阁前,发现木阁不见了,吓了一跳,抬头才发现给吊车给吊了起来
“泥鳅也是鱼”关乎尊严的命题
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