早先看过一些史料和剧透,知道是个悲剧片,不料悲剧到这种程度。
影片或深或浅,几乎涉及了人类一切的内在矛盾:新旧信仰之争,现实政治与学术独立,奴隶制与众生平等的教条,知识精英与反智主义群众,宽容与偏执,理性与狂热,男性的狭隘怯懦与女性的勇敢坚韧。
喜欢导演的两个暗喻:一是学术之于宗教和权力的脆弱(绞杀Hypatia的无非是这两样东西),一如那个年代女性之于男性的脆弱;二是椭圆轨道的发现,似乎暗喻了人类苦苦追索而无从化解的、永恒的不完美。完美的圆是所有人的理想,但到头来正是它蒙蔽了我们的眼睛。
就像Orestes对老师讲的那样:
“Hypatia, look around you. Death, horror, destruction, if the stars move in a circle, why would they share their perfection with us?”
不打算对宗教作任何评价——任何一种信仰在特殊情况下都是杀人大棒。毁坏神庙一场戏很有些文革气派,分明是传说中的破四旧嘛。
历史是轮回的,但等上1200年又有什么用呢?被消灭的肉体早已不在,人们还是要怀着敬畏的心,重拾从阿拉伯人那里保存下来的古希腊经典
焚烧卷帙与仰望星空两幕,最震撼的场景:
在亚历山大图书馆,身穿黑袍的基督徒如无知的工蚁,用昂贵的战利品——书籍——鼓动着胜利的篝火宴会——疯狂、非理性的闹剧;
每当希帕提亚站在浩瀚星空底下,思索地球绕日关系的时候,获得的是振聋发聩的宁静,只有发自心底的追问、思维运算的声音——冷静,理性的瞬间。
如何评价发生在1700年前亚历山大的那些恩怨,多神论者和基督徒的厮杀,基督徒又屠杀犹太人,亚历山大城总主教对提督行政权力的攫取?你可以说他们是乌合之众,在西里尔的煽动下焚书、残杀;你可以说他们幼稚,就像孩子为了争论一个没有确切答案的问题动刀子;你可以说他们的暴行是反基督,这些愈演愈烈的唯我独尊的宗教派别之争,在之后的历史长河中,依然上演:延续三个世纪的圣殿骑士团、十字军东征、中世纪宗教迫害的问题……额,这些问题太复杂,在此略过不再纠结(最近从房龙的《圣经的故事》和《宽容》中一觑这些纷纭往事)。
阿波罗尼圆锥体:达乌斯、欧瑞斯提斯、西尼休斯
《城市广场》令人难忘的冒险片 从Davus这一角色来看本片对宗教的反思
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