1、佛洛姆人類新希望（The Revolution of Hope: Toward a Humanized Technology，1968），5、通往人道工藝社會的步驟，四、人性化的消費：
今日真正的自由感則是來於另一個場合，即消費場所。在這個場合裡，除了生活在水準以下的人，每個人都經驗到消費者的自由。我們可以見到這樣一種人：對於國家或其他所受雇的企業中的事情，他是沒有能力發生任何影響的——若有，也是微不足道的。他有老闆，他的老闆還有老闆，他老闆的老闆還有一個老闆

不得不说，男主是个倔强的人，他的人生在他接受失业心理咨询的时候，慢慢的拼凑出来：农场长大的沉默的孩子，从下得不到正常的社交，总觉得自己可以解决问题，其实是他共情的能力很弱，找不到支持。比如那个例子，他小时候一个人在家，一个村里的酒鬼闯入家里要酒要肉，他不知道怎么办，只好答应了酒鬼的要求，两个人吃光了家里的火腿，喝光了红酒，最终挨了家人一顿打。导致他失业的事件何尝不是如此，一个非洲偷渡客上了他管理的一艘船，他再次遭遇了跟自己息息相关的问题，既不上报也不找专家咨询

失业的中年大叔，从事的行业刚好就是我的行业，所以这个电影于我，有一种特别的真实的感觉。
大叔作为一个生意人，是很果断的，但是的确做法上，有些偏颇。所幸导演没有讨论大叔的做法是否道德，只是如实地把这个沉闷的行业勾勒了出来；在疫情下看这个电影，回想起疫情前这个行业的萧条以及疫情下这个行业不正常的“繁荣”，颇有感触。
“这个圈子很小的，你做的事情我们都知道了。”所以大叔没有办法重新找到一份合适的工作，即便职业评测认为他完全没有问题。关于这个圈子的描述，何其真实

工作的人：殿堂级！沒有工作的日子（Ceux qui travaillent，2018）
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