这是一部迟了五年的电影。五年前在成都的宿舍里，我曾看过影片简介，知道这是一个伤感的故事，却始终没有看过它。辗转若干地方，已是若干年过去，电影里熟悉的柏林，陌生的东京，在这个故事里穿插交织，让人想起过去种种和以后的漫漫长路，戏里戏外，难以分辨。
樱花不论盛放还是凋零，都不留一丝余地。想来，那该是一场怎样的惊心动魄。日本人很懂得并欣赏这样的决绝。不管是凋零还是死亡，总有一天会来到我们面前。无妨，在那一刻到来之前，请让我看一场樱花盛放的景象；请让我在晨曦中，带着铺天盖地的回忆和平静安稳的心，和你共舞一曲。
不知何时会遇到你。只是，在那之前的旅程我们仍需独行。不能更早地参与彼此的生命，这，是我最大的遗憾。

“把每一天，当成是生命里的最后一天，认真过好每一天..."
老人的话一直在我脑中徘徊，看这部电影的时候，总怀着一种特殊的情感，我不得不说这是一部很唯美的电影，把真实和感性融合的恰到好处。爱情之于生命而言，是那么的强大，像那艺伎的舞蹈，那像一种挣扎和反抗，更是一种执着。
我想那个老人是孤独的，甚至自己为他感到心酸，子女的忙碌与冷漠更促使了这一切心情的发生；我想那个他们的爱情是幸福的，至少，在她离去的的时候，这世界仍有人替她的灵魂活着，继续着她的梦想，她的快乐，她的夙愿。
想念的力量，是那么大。问你是不是也在想一个根本不存在于世界上的人？是不是也曾在无人的清晨或夜里，低声吟唱她最爱的歌，最后让一切像那骨灰一样被封存，当我看见骨灰面前摆放的鲁迪的照片的时候，突然又一次想起了那句话，把每一天，当成是生命里的最后一天，认真过好每一天...
又见樱花烂漫，活着的我们是多么幸福，原来一切很美好

这个电影说出了某些我一直想说却不知道该怎么说的东西,,,,
如果凑合着用一句话来总结的话,,,就是我们一直想要过西方人的现代生活,但有没有想过然后怎么办?

啰嗦一点的版本大概是这样的:
西方现代人对生活的要求是简单,清晰,快捷,自由,,,追求自己想追求的东西,做自己想做的人,和自己想在一起的人在一起,过自己想过的生活,这些要求在西欧一些发达国家,比如德国,已经基本实现了
而我们这些被压迫了5千年的中国人一想到西方人正过着这种神仙般的日子就羡慕的全身打哆嗦
于是看到这部由德国人拍的山寨小津电影就不由有点惊诧,,,,两个纯种德国夫妻,放着在德国的神仙日子不过,非得要死要活的跑到日本找什么人生救赎,,,,德国人疯掉啦?
这一刻我的心情就好像一群人去洗澡,我来晚了,赶紧扯了衣服就往前追,,,远远的却看到人家迎面跑回来了,,,
其实仔细想下也没那么奇怪,,,,

这是孤独和相濡以沫的人文故事；
电影里每个人都很孤独，以自己的方式生存和死亡；
他们是：父母、夫妻、儿女，偶而邂逅的知己；
他们同时又是：乡镇的公务员、家庭妇女、大都市的小职员、自由人
这些人同时活在一个世界，却有着完全不同的人生，他们的关系至亲或只是偶遇，在他们的眼里，相互的看到了其他人是如何孤独的生活在这个世界上：
喧闹的城市让年青人孤独忙碌与麻木，并愧对与责怪父母，
父亲心痛儿子的生活环境原来如此狭促，与想象中的十万八千里；
得知丈夫患绝症后，妻子在绝望与隐忍中仙逝，仿佛在对孤独的极度恐慌中事先选择自我超脱；
白发人送白发人，未亡人幡然醒悟后踏上妻子理想的归途；
子女唏嘘不已，但被生活左右得不顾人情。
其间许多情节令人撕心无泪，令结局中父亲出位的生命结束鲜明而突兀。
这是一部世俗却浪漫的电影，一部思念入怀的电影，一部无情却深情的电影，如同樱花瑟然落去，冷冷的，优雅的，感性的与至爱相拥而逝。
死亡是灵魂沟通的开始，也是永远的与世长辞。

开篇就不禁让人想起小津的《东京物语》。海边的那个片断很是深刻，那句“我们还有彼此，这才是我们最大的幸福”不禁令我感动落泪。一个孤独无望的老者寻找着妻子的生前理想。“我以为我们还有很多时间”道出多少人内心的不够自知。在影片中，妻子比病重的丈夫先行逝去，初看是突然的，事实上这样的情节发展却又显得那般自然而然。很多事物的发生，或许在一开始就已注定。舞蹈的境界是深遂忘我，即便放在这个时代也可归为行为艺术。最后化着艺妆着女合服的丈夫在清明宁静的富士山下死去的那一刻，他的内心是孤独的，也是幸福的。

《樱花盛开》深刻！温情与依傍总能唤醒内心深遂的念想
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