我给这部电影打60分是觉得这部电影不适合观看。这是一个关于七十岁孤独老人的故事，他的生活他的幻想，而我们这些小观众大概都只有二三十岁。我们正幻想着性，爱情，家庭，事业，社交娱乐等等，我们真的愿意去承受并且能够承受这位老人的孤单么？ 还是算了吧，不要看了，看后会心情压抑抑或迷失现在的自我的。 如果有人强行要看，那么这篇评论蛮详细应该会有些帮助 http://movie.douban.com/review/1610797/ 和这篇 http://movie.douban.com/review/1381123/ 不过那两篇评论都不代表我的观点。
看过的人都知道这部电影中有很多论题，“关于生命与轮回”，“梦境与真实”，“潜意识与语言”，“知识与爱情”等，这些论题中的任何一个，其概念集合都足以使观众迷惑，进而丧失对影片整体的把握。这些严肃的概念使人充满崇敬与胆怯，但对于整个故事来说这些论题并不是主干。
其实这是一个很简单的故事。一个七十岁的老人，毕生致力于学术探索，因此丧失了爱情和家庭的关怀，他的生活因此失去了色彩，特别在晚年更使他半夜痛苦，感叹生命的凄凉。于是

故事梗概免。导演生平免。
多米尼克有生之年手持过两朵玫瑰，可以理解为芳名迥异容貌复刻的两位佳人，或者是片中他始终纠结求索的两件最重：事业和爱情，或者还可以理解为成分裂出的两重人格，甚至是青春与迟暮对比出现的时间点。
玫瑰是强烈的符号，当电影交付观众面前，任何一个人怎么去理解，都是对的。
第三朵的玫瑰直到片终才出现，“and the third？where do you want me putthe third rose?”，它的出现毕竟和死亡同步，可以理解为：它或许存在，但不可拥有。
再反过头看前边假设的玫瑰的可能的多种隐喻，对于多米尼克来说，确实，人生再离奇，也不可两处。我们何尝不是。
科波拉距上部多年后完成这部作品，他已经是个老人，一个老人难免回顾人生思考生命，即便是他壮年时代的作品，也大都题材厚重。没有青春的青春里，更添晦涩。也像导演人生投射。
两个小时，阴郁的基调，想要说的问题太多了，人生何为最重何以选择，这已经就够无解，又也涉及了其他一些本身就很宏大的理论，如心理学潜意识理论的中西方版本、现代语言学起源、四维时间维度的假想

整个故事，自我实现与自我超我，现实与超现实场景不断交织，有矛盾有抉择，而过程无论多么理想，多么接近完美，结果仍逃不脱，无法圆满的现实，纵使是有了超能力的他，以及女神化身的劳拉。如果多米尼克的理想不那么终极，低一点，也许他会幸福很多，看上去圆满许多；而，那也将并不是他存在的意义。如果他在作品的完成的最后阶段，继续通过劳拉去接近早期预言，也许作品完成了个人理想达成了，但是他对于劳拉的爱，将又是他，做为一个男人一个人所不能认同的。
理想与感情总是存在，也是我们生存的必需

如果仅仅从电影技巧或叙事方式来说，应该是一部“伟大的作品”。
可惜导演野心太大，希冀用短短两个小时展现关于人类或者关于某种价值观的宏大景观。
对于电影而言，宏大叙事，往往会导致失败。
关于时间，科学，语言，起源，神秘学，符号学……等等等等，让我很容易想到浮士德还有一部黑白电影（很抱歉我忘记了名字，是一个人和他的影子的故事）。看起来很深奥，就像皇帝的新衣，每个人都觉得自已应该懂，不懂便是才识浅薄。
我不知道这是不是皇帝的新衣，但我愿意做那个无知无畏的孩子。
这是一部单薄的电影。导演尝试讲述一些自己也没有完全理解的东西。
比如说，东方文化。
庄周梦蝶不是转世轮回，道教与佛教也是两码事。Coppola不是完全不懂，而是把两者混淆了，从而让这一部也许有无限可能性的电影变成了当代流行的穿越小说晦涩版，而且是结构封闭的晦涩版。
围城里“你我他”小姐的父亲说常常用中国古典瓷器招待外国朋友，把他们都得乐呵呵的。可惜如果中国人列席在这样的盛宴中，未免会感到一种无可奈何的滑稽

没有青春的青春：you keep yourself shut away in an alien world
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