在看西游记时曾觉得唐三藏迂腐，虽知道那是小说里的人物。但除此之外，我对此人的印象便寥寥无几了。
看过梁先生对《大唐西域记》以及其背后故事的讲解，我开始为玄奘法师感到了悲凉之情。他是一个德智体美劳全优的天才，为了佛法的“空”和“有”的“真相”不辞劳苦远行印度，期间经历各种艰辛险难，也在那烂陀寺光彩夺人。最终带回了《瑜伽师地论》以及其余经书。
玄奘回到中土后开始执手译经，试图改造中文，一心想将书中印度语的思维与含义精确表达出来，将佛法传给天下人。可惜

主持人: 梁文道
简介:《一千零一夜 出走季》作为一档读书节目，从日到夜，不一样的“街头”，邀你共读中西方经典书籍，以梁文道的视野及关怀，体察一本书的多个面向， 致力于为广大网友读者提供一份有深度、个性化的精神食粮。
20180118 <文学改良刍议>中国的历史从此分成两截
近百年前，在西方科学精神的影响下，一群意气风发、胸怀大志，立志改革中国文学的青年开眼看世界。胡适就在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，这是倡导文学革命的第一篇文章

佛学太过庞杂，我没真正读过什么佛经，只寥寥的看过几本佛学的科普书，类如《佛祖都说了些什么》、《思辨的禅趣》、《佛学是真的》，以及一些杂文碎字的只言片语，每当我读到关于佛的，我都会把对佛的理解进行核实更新，于是我心里大概有了一个我理解的佛法。
真正觉悟了的佛会做什么？会不吃不喝打坐至圆寂，因为一切皆空，就连吃饭的动念也是虚妄的。
那为什么入了佛门的人要修行？因为刚入佛门，你只是粗浅的理解佛的核心思想，并没有渗透入你的骨髓，所以你虽然表面上明白诸行无常

这是道长讲课的时候，印象最深的就是讲到写作的黑夜，史铁生因为身体的原因，和世界接触的时间空间有限，但是他如何能够保持创作的灵感呢？或许依赖于写作的黑夜，并不依赖于大众传统的视角，而是有自己独特的见解、体悟和思辨，在长期的写作中，逐渐形成了自己的风格，很难得。读的史铁生的作品很少，等到把小波的作品看完，再看一下史铁生的作品，再进行补充。

一个好节目也要像一个好产品，不是对高日活趋之若鹜，就是创造低频多场景拉动流量。
《一千零一夜》在前两季对我来说都是前者，但是第三季开始，成了后者。
因为我发现花再多钱跟着“知识付费”搞先进，也改变不了我没有知识，脑袋里一贫如洗的事实。
每天追更，反而不如偶尔点开，刺激一下读书欲望，来得开“屏”有益。
这一年家里的书越堆越高，看过的影视综艺一直没少。想着看完这部《黑镜》就去把《铁币》读完，然而直到睡觉前，我已经转去《废柴舅舅》，在“哈哈哈哈哈”里

【一千零一夜 出走季】饱满的脱口秀片 第三集《我与地坛》观后感
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