一次偶然的机会，让我得知了《百年虚云》这部电视剧，最初会对此剧感兴趣完全是为了长老120岁高寿之故，哪知一集集看下来，却深深地被长老慈悲济世、心坚行苦的一生所感动。
剧中，虚云长老的俗家本名为萧古岩，出生于1840年一个风雨交加的夜晚，乃泉州知府萧玉堂之子。萧玉堂夫妇盼了多少年，才于中年之时等来此子。这原该是喜事一件，谁知婴儿及地乃一肉团，萧夫人大骇而逝，萧玉堂悲愤之下命仆人将其丢弃，幸亏药翁融镜及时赶到，剖开胞衣，孩子方才啼哭来世。
古岩幼时常伴在佛堂念经的祖母左右，及8岁进学堂，因其天资聪颖，所学甚速。一日，因缘际会认识了一名小和尚，渐渐对佛学产生兴趣。对于所阅的佛学典籍，过目不忘，悟性极高。1850年，古岩11岁之时，其祖母因担心古岩看破红尘，断了萧家香火，在临终之前为孙子定了谭、田两家的小姐。
1852年，古岩随父护送祖母、生母灵柩回老家湖南湘乡安葬。一次，与其叔父进香南岳，生了离尘之念，不愿归家。其叔父因担心侄子有出家的念头，派人告知其父萧玉堂，将其接回身边看顾。

一、“明心见性的不二正法”被《大藏经》抹杀
1、早期的佛教并没有因为人心的淳朴而没受到污染，因为有道就有魔，有佛法就有败坏佛法的妖魔。妖魔并不是存在于百姓间，数不清的妖魔在寺院内穿着袈裟从内部来败坏正法，于是，出现了《大藏经》！《大藏经》的出现，是佛法被败坏的一无是处的标志！
为什么这样说呢？原因很简单，因为佛陀不可能传“二种”佛法，如果佛陀前面说的被后来的所推翻，那就不是“不二佛法”；如果这本经书的教义与另一本书的经义截然相反

《虚云老和尚的足迹》2003年12月1日宗教文化出版社出版。
作者简介
惟升法师，字明空，1973年8月生于广东。1992年4月剃度出家，师承虚云老和尚弟子云门佛源禅师。1996年7月毕业于云门佛学院教理专业正科班。1997年2月到云南省大理州宾川县鸡足山创建虚云禅寺，2002年4月起任该寺方丈。
图书目录
序言
1高僧的诞生
2辞亲割爱入空门
3礼拜明师正见开
4色情引诱心不动
5虔礼五台报母恩
6震古烁今的行脚历程
7在高曼禅寺禅堂开悟
8拜舍利燃指供佛
9无有恐怖佛境界
10长安施法济灾民
11隐居终南山

百年虚云：李起厚作品，万般带不走，唯有业随身
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