局部第三季看到现在，脉络逐渐清晰，某种角度来说，丹青老师的科普已经完整显现出意大利众多传世湿壁画令人心驰神往，叹为观止的美。
同时，通过旷世不朽作品的展现，反过头来拷问世人，在十三到十五世纪动荡不堪的欧洲，是什么原因，什么规律，哪些人聚在一起，做了什么促成了文艺复兴这个艺术史上灿烂辉煌的无可传承的周期唯一性。
★画家本人，鬼斧神工的才华在其中起了什么作用？
丹青老师到了这期节目最后告诉观者他认为的原因:
★首先

乔托破局，马萨乔开局。
乔托与马萨乔之间的过渡：乔托画派。
布法马可《死亡的胜利》即属乔托画派。
佩鲁吉诺、弗朗切斯卡、曼特尼亚、波提切利、吉兰达约、达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔均为马萨乔伟大的学生。
马萨乔没有逃过二十七岁定律。
马萨乔的代表作是佛罗伦萨布兰卡契礼拜堂的“圣彼得”系列。
马索利诺比马萨乔大十七岁，代表作是德国不来梅艺术馆的蛋清画《圣母与圣子》。
马索利诺用色明艳，有仙气与童话感，钟爱哥特式的拉长造型。
马萨乔造型严谨、简朴

E06教堂医院充满了人道主义，不仅仅是治病救人的地方，还收养弃婴直至养大成人完成婚配，病人临终还有神父聆听忏悔并安排丧葬。每一幅壁画试图将一组主题里所有的故事涵盖在内，站在学术的眼光看起来俗气，站在学术外充满了生机。
“医院的神圣职责：救治病患、接待朝圣者、养育遗孤，孤儿长大后，还得安排婚事。总之，首要任务是服务穷苦人。”
E07站在500年后看这些壁画，是在想这些壁画讲了什么故事，但是壁画师在创作的时候，想的是12个故事3面墙如何去布局，如何用画面去讲故事

讲得真好 能做一季的“次等”画家无人问津的湿壁画这个选题已经让我肃然起敬
几点感想 一，艺术不是进化链，不能说文艺复兴艺术作品就比中世纪好是进步的，炉火纯青的透视法和细致的笔触无法磨灭中世纪圣像画的古拙和力度。我太赞同了！但是有一个问题，古老能否作为评价作品的标准之一，经历了更久风尘的洗练就能提高它的审美价值？还有一个问题是审美的维度，我们怎么评价一个作品是不是美的，是否美到登峰造极，形式上的绝美和内容的纵深是否相对，单独存在能否成为美

上一次看《局部》，还是前年疫情居家的时候，虽然当时武汉疫情很严重，家那边也几乎没有病例，即使关了很多餐饮店，超市也能买到必须的生活用品。时隔两年，这一次在上海，看到的听到的却是一些非常令人诧异的境遇，为了避免自己沉浸在对荒谬现实的无奈情绪里，我又接着开始做可以控制自己生活的事情，比如再来了解《局部》第三季的故事。
在局部第一季，陈丹青讲年少成名的王希孟，讲他如何用年轻人的好胜心、好奇心给故事做加法。在局部第三季，变成了意大利的乡巴佬们，在那里呼唤“还有我！还有我！”

《局部 第三季》无限回味的脱口秀片 我分明窥见“天真”
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