我现在真的无敌后悔为什么18年的时候我没有发现这个神仙宝藏呢？！（相反的我那时候居然跑去看了同年的一部后宫番，因为那时候还不是百合控）2020再发现真的晚了而且非常非常后悔，但是从这一年一直往后，吹爆少歌就没有任何问题。其实，这部作品在入百合坑开始我有听说过，但是过于挑剔的我并没有因此入坑（就算看到少歌的图片和大家的安利都无动于衷）直到在百合坑里混熟了，番荒了，我才决定去看看这个来打发时间而已（打发时间啊）刚开始听说是歌剧题材，我就以为是全程歌剧表演只不过打着个少女的口号

舞台、舞台装置和剧演，是对存在本身的一个强调。存在先于本质，一切仅是时间性的事件（event），存在与时间相关。
最后的最后，连续用了三个表示“现在”的词：本日、今、この時。这点很有趣，一般我们会看到“三年后”、“十年前”之类的词，但这里却强调了三次“现在”。仿佛是在表示这是和我们观影之时同样的“现在”，与我们观众的观影、与我们观众的先验自我同时进行。 区别于电影，舞台和剧演是永远的存在和“现在”。 存在的时间只能是绝对的“现在”，即“活的当下”，区别于过去和未来的意向性

写的比较散，不是剧评可能就是一些随便的笔记
轮回，偶像，变身
《小圆》，lovelive，几原
埋了12集的悬念，吸引观众看下去的
地下战斗究竟是什么？
世界观，有魔法成分吗？
超现实主义，分不清
长颈鹿是啥，qb吗？有什么考据吗？最后一话说是观众什么的有点敷衍((
所以长颈鹿看起来是万恶之源为什么少女们没把他片了呢(x
是那种莫名的hook悬念，到后来随便解释一下吗(x
地下舞台是谁建造的？到底是真实存在的还是啥(不要太认真?的软背景设定?
剧本结构
戏剧高中的日常

关于几原风
原本的标题是“说说几原邦彦与舞台剧”，本想随便写写随性的观后感，一下笔的却好像论文一样，似乎前半篇就得讨论一下所谓的几原风及其形成背景、表现形式和当代影响力。可是我既没有能力也没有精力去探讨这个话题，我连所谓的几原风格都没法下个准确的定义。构成主义？解构主义？工业风？象征意味？静止帧？每一个词都有几原风，但每一个词都不是全部的几原邦彦。
然而古川知宏仅仅是几原的弟子，这部番本也本不该提起几原邦彦。只不过很多人自然而然拿古川和他师父比

最近两周，大场奈奈（蕉哥）经历了大起大落的人生：在第七集被送上了本作最高战力的神坛，又在第八集被之前剧情中战斗力表现低下的光打败，引起了部分观众对本作战斗力系统的质疑。当然，考虑到强者这一称号本身就拥有的时效性，以上结果也并非不能接受，蕉哥的形象更像是一种模板——燃尽的强者。
说起燃尽的强者，古龙小说中的天机老人，孙小红爷爷可以算一个典型形象。老头虽然是设定上的战力最强，兵器谱第一位，弹弹烟管就能吓走上官金虹，但出于身心衰竭与状态不再，两人动手时还是被后者所杀

《少女☆歌剧 Revue Starlight》震撼的动画片 关于少女歌剧
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